由全南县城往东北方向行约二十余里，便可见一秀峰兀立，似苍龙昂首，又疑是共工触折之天柱，先人给它取了个响亮的名字：天龙山。
遥想当年，天龙山真可谓是一座既幽静又热闹非凡的仙山。早在明代中叶，山颠那方二亩的地坪上便修起了寺庙。这里苍松翠竹，绿荫掩庭。幽静时，只闻木鱼笃笃伴颂经；热闹时，善男信满山行。每植三月踏青，九月登高时节，游人总要到此一览千峦叠翠，饱听万壑松鸣。
如今登天龙山，虽然昔日的苍翠已被世事沧桑抹去了许多，但仍不失仙山的灵秀。你看那天龙峰与阿婆髻（峰），依然矢志不移地相互厮守着。我想，也许这是天上的一对有情男一女，因慕凡间美景私奔到这里，结果天庭大怒，仙童被砍了头，不见面目；仙姑被砍了脚，却依然勇敢地扭头望着情郎。虽然漂亮的脸庞被痛苦扭曲成了狮形，仙姑也熬成了阿婆，但头顶那撮发髻仍是万古长青。
山有仙则名，水有龙则灵。关于天龙山神的灵验，民间有着许多许多的传说。举例说，有起了盗心的俗僧偷了天龙山寺的金银，转了一一夜却走不出山门。天龙山寺的一个小和尚，一斎婆收为义子。一天，这小和尚因顽皮跌下百丈悬崖，也因养母在山上斋戒修行，菩萨有知，这小和尚居然身无毫损。还有更现实的是，不知酒业界的哪位能人，用天龙山泉酿造出一种佳酿，就命名为天龙液。这种酒色泽晶莹，醇香爽口，回味绵长。九十年代参加蒙古国食品博览会，一举夺得国际金奖。你说，这天龙山灵也不灵？
不知是有了天龙山神灵验的传说，才有了木鱼笃笃，香烟缭绕的虔诚；还是先有四乡八里人的虔诚才有了天龙山的种种传说。总之，在人们初见小康的时候，又有了重现天龙山昔日风光的憧憬与行动。天龙山的开发便如火如荼地展开了。企业、一团一体、先生老板纷纷解囊乐捐天龙山建设用款。居台全南藉同胞黄先生一次就捐出人民币数万元，在天龙山顶修建起一座堂皇雅丽的观音阁。另一台胞邱先生，也捐款修起一道壮观的天龙山外山门立于国道旁，昭示着居台同胞的爱国爱乡之情。今日的天龙山已是红一墙黄瓦，翠绿欲滴。大雄宝殿中，香樟木雕就的金刚罗汉岸然端坐，金碧辉煌。大雄宝殿、财神庙、观音坐莲、诵经堂在天龙山主峰构成了一道颇具规模的佛教文化景观。一条新筑的栈道弯弯绕绕地从山底通到了山顶，半道上建有“龙泉亭”、“斋膳堂”供四方游客及善男信女等人停留歇息。天龙山主峰脚下千姿百态的崖群，而今也如初妆的少女，开始羞羞答答地接待游人。
天龙山独有的“摇钱树”花，今年开得特别的茂盛，只见一径树干高擎的绿叶之下，满是一团一团一成串的金钱花。我想，这肯定是一种好兆头：不久的天龙山风景区一定是山更青，水更秀，万木更葱笼，香火更旺盛。