丽江的天，亮得很早，至于怎幺个早法我不知道，反正6点起来的时候天已经很亮了，但是黑得很迟，这个日子济南18点天就朦朦胧胧有些黑了，但是丽江19点了还在艳阳高照，真让人无法理解，不过绝大部分时间都是烟雨蒙蒙地，因为这是丽江的雨季，所以在那呆了五六天也只见了不到半小时的太阳，后来才知道，这真是幸运。
那天，起得很早，因为要去爬玉龙雪山，与其说爬，不如说膜拜，据说当地人以此山为神山，纳西族的保护神“三朵”就是玉龙雪山的化身，至今丽江还举行每年一度盛大的“三朵节”。不知道是兴奋还是换床了不习惯，前夜并没有睡好，眼皮干干地，仿佛缺了黄油的门轴，闭一闭眼都会有吱嘎的摩一擦声。但是这些都无法阻挡兴奋的心情，恨不得赶紧到达目的地。导游姓杨，名少帅，是一个壮族小伙子，精瘦，显得很干练，又有些憨厚。老杨在路上介绍地很详细，云南的风土人情，地理地貌，娓娓道来，津津有味。丽江的一个特点，就是你在任何地方，四周都是群山，环绕之中，有一种极大的安全感，路两边就是草甸，极平坦，上面有高高矮矮的一些小树，最高也不过一米，当时正在看《天龙八部》，想如果能在这里纵马驰骋一番，应该别有一番味道，老杨却说，别看这里的树很矮，但是它们的年龄比我们的父辈都大呢。
谈笑间，到了。
首先安排的是一个表演，《印象丽江》，老谋子弄的，据说不错。杨导提醒大家说，一定要沉下心来慢慢体味，要不然你会觉得像是一帮农民在做广播体操，大家都大笑了起来。坐定之后，发现当地人做操的操场很大，就在玉龙雪山之下，一片血红的颜色，由于年深日久，有些发乌，有一些污渍在上面，显得很是破旧，上面就是蒸腾的云雾，天压得很低，一招手就能撕下一块云彩。连绵的青山配上赭色的山石，一群穿着民族服装的男人赫赫起舞，一帮外人围观，很是有种诡异的感觉。
舞者的手里拿着一种东西，深黄色，四面都有流苏，同事问我这是什幺，我说估计是马鞍子，他问为什幺，我说猜的，因为这里叫茶马古道。果然是这样，简单的马鞍子，配上简单的节奏，却有一种天然的豪迈在里面，简单的队形变幻中，仿佛带着大家穿越了时空的界限，让大家回到了当时的岁月，也许是一队马帮平安归来，等候的父老乡亲与守候的妻女都高兴了起来，于是大家点燃篝火，即兴欢歌，顺手把马鞍子抄了起来，翩翩起舞，一直延续到今天，依旧充满了野性与粗犷，调动男人心底最深处那桀骜不驯的野性，加入他们的行列一起狂歌痛饮。时间不长，开始了下一个章节，既然马帮的后代出来了，茶马古道文化，当然就是茶了，表现出来却是妇女采茶背茶的场景，老谋子的特色一览无余，身着白色民族装的纳西妇女背着一人高的大茶篓，之字形分站在赭色的山岩中，背景是苍茫青山，头顶流动的白云，上百人一起高唱当地的民歌，虽然听不清楚，但是若有若无的歌声，总能带给人别样的情感。表演有65分钟，把茶马古道的精华都表现了出来，当时在飞机上的时候，由于无聊就用pad看了一部电一影《赛德克巴莱》，讲述的也是少数民族抗争的故事，在影片的后半段莫那鲁道与他父亲的对话中我潸然泪下，为英雄的末路与无奈，挣扎与救赎而愤愤不平，没想到纳西族也有这样的故事。演员讲述了一个“玉龙第三国”的故事，说纳西人相爱了就一定要结婚，否则宁可***，一起进入传说中的第三国度，那里遍地开满鲜花，没有痛苦忧愁，在那里“白鹿当坐骑，红虎当犁牛，野鸡来报晓，狐狸做猎犬”，在这里有情一人可以自一由结合，青春的生命永不消逝，情侣们永无人世的悲伤……我的胸口有点发堵，可能年龄大了，感情却脆弱了起来，为什幺有情一人不能终成眷属呢？汉族人为什幺就没有这样的地方呢？汉族都是才子佳人，富家小一姐看上了穷酸书生，父母棒打鸳鸯闹得劳燕分飞而他们只能逆来顺受，唯一有点意思的就是梁山伯与祝英台的化蝶了，可惜仅此一对，再也没有恋人能死得有诗情画意，其实弄个蝴蝶谷也是不错的幺。
据说日子好的时候，云开雾散，太阳照在雪山上，会折射一出灿烂的金光，玉龙雪山就像金山一样，宝相庄严。最后为大家祈福的大祭师说，这里是个神奇的地方，叫天天应，叫地地灵，大家都把手放在额头，为自己的亲人、朋友祈福，一派庄严，不管来自哪个国度、民族、信仰，大家都聚集在这里，为了明天的美好，心里默念诚挚的祝愿，很有点肃穆的样子。
看过了表演，导游带大家出了村寨，转过去就是玉龙雪山的索道了~