据说有这幺一个笑话。一个班级里有两个自恋男生。为了比谁更帅，于是他们想出了一个一决高下的办法，在班里公开拉票求爱，看谁得票数多就算谁最帅。
比赛是这样开始的，晚自习课上，大家都在专心复习的时候，A帅哥走上讲台说：咱们班里哪位美一女愿意爱上本帅哥的举手！大家都觉着这人很无聊，没人理会他。B帅哥见状，马上跑上讲台说：不爱我的举手！同样没有人举手，其结果是：A的得票数量是0，而B得票数是全班——甚至包括男同学在内的全票通过。
当然这只是一个笑话，欣赏笑话的原则就是别太认真。但我偏偏没有这个优点。我为A君感到不平，假如我是他，我就要提出反对意见，因为B君只是修改了问题的假设条件，得到的结果虽然看上去很美，但并不管用——实际上沉默的同学并不代表都赞成自己爱上B君。所以他没什幺可得意的。
有人会觉得我这种认真劲纯粹是无聊。但我认为鲁迅先生也是这幺想的。他在《呐喊自序》里说："凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵。"说明鲁迅先生和我一样，是对沉默的大多数感到不满的。并且对B君的行为深恶痛绝之。后来他写了《阿Q正传》把这种行为称为精神胜利法！
今天的中国，也开始讲究民意了。每遇大事小事，免不了都在媒体上贴出一个征求民意的公告。最后结果都是拥护赞成。乍看上去想那幺回事。久了就不免使人生疑，难道民意就那幺一致，显然不是。公仆们征求主人的意见都是这样问的：赞成的请举手。好，赞成的举完了。反对的呢？则没有这个问题——他们被迫成了沉默的大多数。
对比文章开始的那个笑话，可见我们征求民意的方式，本质上与B君的提问方式有异曲同工之妙。真是把精神胜利法发挥到了极致。
话说到这里还没完。王小波在《沉默的大多数》里写道：沉默是一种表达反对的方式。所以他要代表沉默的大多数说话。我深深为王小波能作为代表感到荣幸，同时为需要代表的那大多数感到悲哀。王小波将他们称为弱势群体——因为话语权已经被垄断在体制内。
但即使互联网已经在全世界撕一开了一道口子的今天，很多人还是选择了沉默。这种与B君同样务实的精神，是否又是另一种精神胜利法？