若品茗茶，初饮尚有一丝浓浓的苦涩，从舌一尖辗转到肺腑之间，那沁人的余温掺杂着一股焦燥难耐的世俗品性独悬于杯中干绿而又娇一小的茶叶因经受山风的吹折和霜露的侵蚀，
无限的吐纳着几股醉人的清香。余香绕口深润心底······
读书若品一杯苦茶，若独局于陋室之内，或登高于无人之旷野，或依林荫，以一颗平常之心，悟圣贤之道。非雅室，而无以高贵；非饱食，而无一会意；非圣贤，而无以明志；
一个人的高贵，不在于深居陋室而就内心空虚。读书的快乐，不在于富贵之争，而在于苦读中有所收获，有所领悟；要表明一个人的志向，不一定非要熟读圣贤之言，诗词歌赋、民间野史、园艺本草均可浅尝。读书要有一颗甘于寂寞的心，隐于清净，一番苦苦挣扎迷失沉浮之后，承受过心智上的迷茫与身体上的折磨，日日夜夜的秉烛坚持，一点一滴的知识最终才会像氤氲的茶香一样，在苦涩之后散发他淡淡的清幽啊！
读书苦，苦在十年如一日的坚持和隐忍负重似的厚积薄发。汉代的司马迁因牵涉为李陵辩护一案而身受宫刑之大辱，他满怀孤愤内心处在极度的彷徨之中，足不出户为完成家父
此生的未了遗愿，发誓要写一部旷世之奇书，以弥补此生之大辱。
为此在身体和心灵的极度痛苦之中，他潜心读书，整理前史，历游古迹，终因“究天人之变，成一家之言”的鸿篇《史记》而名耀千古，成就了史家之绝唱。
读书使他放下了耻辱，忘记了时间，并最终成就了自己。
所以，无聊之时我们不妨执一本好书，或许你还会透过书本与作者对话。在不断的思索与阅读中，渐渐地走出自我的狭小，倘佯于历史的长河，领略其境界的高远与胸襟的开阔，这样不仅能从中享受到快乐，我觉得更能满足一个人的求知欲与好奇心。
打开书本，是培养阅读习惯和寻找兴趣的过程。那吗，应如何培养一个人浓厚的读书兴趣呢？着名语言大师林语堂先生曾说：“或在风雨之夜，靠炉转坐，佳茗一壶，淡巴菇一盒，哲学、经济、诗文史籍数十本狼藉横涉于椅子沙发之上，然后随意所之，取而读之，这才得了读书的兴趣。”林先生可谓广泛涉猎，取法有道啊！
倘若碰上一本好书，知其意，泛泛而读便可；要想知其所以然，可要在此之前下足功哟！你可以在一个时期度多些这位作家的书来读，也可以读别人对他的评论，人物传记等。这样，你不仅对这位作家的书发生了兴趣，还会使他的思想与精神在你品读中不自觉的鲜活起来。久而久之，就会对读书感兴趣并不自觉得喜爱上它，就会变被动为主动。
读书有苦亦有乐。苦是孤独寂寞的隐忍与承载；乐有情不自觉的喜爱与执着。
唐宋八大家之一的曾巩年少时科举屡次不中，为此没少被人嘲讽。但他没有灰心丧气，开始发奋读书。鸡鸣而起，一直读到深夜。多年后，终于成为了一名伟大的文学家。当我们不再赞成死读书的同时，早应该呼唤会读书了。弟弟读书要有方法，这样才能在读书中收获到更多的快乐和精彩。会读书，就要要求我们不要随意糟蹋书，更不要变卖书。这样才能在一代又一代的文化传承中保守住我们的道德底线。
明代的一毛一晋藏书之丰举世闻名，其书斋名为“汲古阁”并刻有巨型藏书印一方，其印文曰：赵文敏书，卷未方。吾家业儒，辛勤置书，以遗子孙，其志如何。后人不买，将至于釜。颓其家声，不如禽犊。若归他屋，当念斯言，取非其有，无宁舍丹。
他一生勤苦才置得这幺多书，它希望子孙能读其藏书。如果把书卖掉，是畜牲，则禽一兽不如。真可谓至诚至真发至肺腑之语啊！
书犹一杯烈酒，带着浓烈的辣味，却又散发着几分醇香。读就像在品酒，火热的辛辣之后便是浓浓地满口醇香。古之圣贤，都是经过了一番苦读之后，才成就了其一生伟业。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”或许人生的价值就在于不停的奋斗，只有经历一番坎坷曲折之后，我们才会看到柳暗花明之后的另一个村庄。你说是?
读书，有苦亦有乐。
还记得梅花是在冰天雪地里绽放，才散发出幽幽地暗香。读书也要有梅的品性，只有不畏苦寒，才能闻道这傲雪之香，领略其不尽之味啊！