一条高速路穿过一个个山头，越过一条条山涧，往北方向的路面高出南下路面达几十层楼，北上时，往往穿过云霄；南下时，常常仰望一条天路。每次寒暑假，我就往返于这条高速路上，起点是一个四面环山的偏僻小镇，而终点也是一个四面环山的偏僻小镇。这两个小镇，一个是我工作的地方，另一个是我的家乡。
在家乡，周围笼罩着的是贫穷与落后，在工作地，笼罩着周围的依然是贫穷和落后。往返于这两个贫穷与落后的地方，真叫人有些惆怅，有些消极；欲向往古代文人那种追求自然之趣、寄情于山水的安贫乐道情怀，又终究战胜不了“不以物喜，不以己悲。”
人，哪能不以物喜，不以己悲呢？
把生活在社会中的人分成两类，一类是自己围着别人转的人，另一类是别人围着自己转的人。我们常常围着别人转，同时，别人又围着自己转，这转来转去，也就转晕了，一旦晕了，也就找不着方向，找不着自己了，活得也就茫茫然了，他们只知道累来累去，竟从不问自己为什幺会这幺累？为什幺要这幺累？
人，哪能不转来转去，转到晕为止呢？
我们的身边，已经很少听到有人说“此处不留人，自有留人处”。为什幺呢？我想了想，或许根本就没有“留人处”，也或许“留人处”太少，太难找，找不到，因此“不留人处”才成了“留人处”。当“不留人处”的地方留了人，并且留了不想留、不该留、不能留的人，那迟早是要出乱子的。
人，哪能不出出乱子呢？
在大家都贫穷的时候，没有知识，没有文化是件可怕的事；一旦有人富裕起来了之后，就变成了没有钱才是件可怕的事。在大家都勤学苦干的时候，不学无术是件可怕的事，一旦有人官大了之后，就变成了没有关系才是件可怕的事？
人，哪能没钱没关系呢？
如果不是“书中自有黄金屋”，如果不是“书中自有颜如玉，”如果不是“家无读书子，官从何处来？”谁还会饿着肚子不耕田反而去读你的四书经呢？谁还会为了中举而发疯呢？谁还会说“读书人不叫‘偷’，叫‘窃’呢？没有黄金屋，没有颜如玉，没有山珍海味、没有升官发财，没有情一人一大群，当还只剩下绝对地“为人民服务”的时候，看看还有几人“三更灯火五更鸡，正是男儿发奋时，少年不知勤学苦，老来方悔读书迟”。
人，哪能没有黄金屋，哪能没有颜如玉呢？
忘不了：师者，传道、授业、解惑也。或许时代变了，师者，除了要为师，还要为父为母，为朋为友、为仆为奴（教育是服务行业），师者，除了角色多变外。还要承担各种各样的非教育的责任。责任和义务与日增，权利和人格与日减，过往，师者，只是贫穷；而今，师者，高危行业者也。
人，哪能不在高危中生存的呢？
台上台下不一样，人前人后不一样，白天黑夜不一样，……
人，哪能处处都一样的呢？
“如果星期一没车回不了学校，我该如何向老师请假呢？”一场非本校的普通车祸，急坏了上一上一下一下的领导，愁坏了成百上千的师生。说实在的，你若问为师，为师还不知道该怎样回答你呢，这个时候，善意的谎言掩盖不了真实的丑陋，要怪，就怪“安全第一”吧，不然交警也不会缴了你们上学的交通工具（治标不治本，堵水不找源头）。
人，哪能不把安全放第一呢？
不要去追究他们的过去，不要跟我讲现在的制度合不合理，不要跟我讲常识，不要问我现在怎幺办，不要问我你解决不了的问题。总之，我已经把任务交给你了，把指标下达了，忙不过来是你的事，怎样解决困难，你自己想想办法，做好了，大功劳归我，出了问题，谁也保护不了你……
人，哪能还不自己想想办法呢？
…………（此处省略N字）
但奇怪的是，这贫穷落后的偏僻小镇他就“能”，它不但“能”这幺过来，还能继续下去。