品性
人的品性，缤纷有异。有善良与狠毒之别，有温厚与凶暴之别，有忠正与虚伪之别，有谦逊与高傲之别，有谨慎与粗心之别，有老实与狡诈之别。可谓仪态万千，风情万种，统而称人性或品性。
从宏观拉到微观的角度，人性多过药性。若把药性喻为“千变万化孙猴子”，但“难逃佛祖手心窝”。这里所说之佛祖，即是中药寒、热、湿、凉、平之“五气”，中药甘丶辛、酸、苦、威之“五味”，还是操纵不了“孙猴子”。其实千变万化，才彰显了世间人性和品性的面目，人类社会也彰显了复杂和多元。
同样是“青天型”的清官，包拯与海瑞有别；同样是“明君型”的皇帝，李世民与康熙更有别。同样是“奸狡型”的佞臣，秦桧与赵高又有别；同样是“忠良型”的忠臣，杨震与魏征亦有别。同样是“儒将型”的统帅，周瑜与韩信更有别；同样是“勇士型”的武将，吕布与赵子龙有迥异。
由是，作家在“源于生活，高于生活”的创造原则下，所塑造的人物，性格都不雷同。《水浒传》的一百零八条好汉，各具面孔和性格，皆栩栩如生。茶花女与杜十娘、阿Q与帅克、闰土与老通宝、虎妞与荷花，甚至侍萍与四凤母女、金环与银环姐妹，性格都各各有异，可以讲无数个“一千零一一夜”，讲不完，道不尽。
人性或药性，“同”是共性，“异”是个性。
世间人的品性，多如牛一毛一，异似大浪滚滚与泉流涓一涓。“人性多过药性。”是我家乡的一句谚语，一句深引人类学家、民俗学家和作家关注的谚语。