中华美德颂云梦隔蒲祥山中学八（1）张小倩指导老师余国福中华民族在五千年的文明历史中，不仅仅创造了光辉灿烂的文化，还形成了代代相传的思想美德。中华传统美德从口头传颂到文字记载，其内容博大精深，无不彰显中华民族之魂。从古至今，无论何流何派，何门何宗，无一例外地把包容尊为传承精神之纲，传续薪火之要，传颂道义之髓。可以说，在中华文化中无包容则无成其流，无包容则无成其宗，包容是真正意义上的中华美德之精髓。因为包容是一种智慧。人之处世，无外乎一处人，二处事。而大千世界之中，人，形形色一色；事，林林总总。人事不仅有文化差异，性格差异，也有理想、追求、兴趣等差异。所以，人之处世的生存法则非包容莫属。清朝时期，宰相张廷五与一位姓叶的侍郎官都是安徽桐城人。两家是邻居，同时要建造房屋，为划地皮界线发生了争执。张老夫人修书北京，要张宰相出面干预。宰相看了来信写了几句规劝老夫人的话：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见诗明理，立即把墙退让三尺，叶家见此情景，深感惭愧，连忙也将墙退让三尺。这样，张、叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷五失去的是三尺祖传的宅基地，换来的却是邻里和睦与流芳百世的美名。可见，包容是溶化剂，可以消除隔阂，化解矛盾；包容是润一滑剂，可以调节关系，减少摩一擦；包容是清新剂，令人舒适，感到温馨。包容的确是一种良好的传统美德，而中华民族的传统美德绝不仅仅如此。经过几千年的传承与发展，中国道德文化形成了名目繁多，内容丰富的道德规范。中华民族的传统美德不仅是中华文化的瑰宝，也是东方伦理道德的主流。在当今社会发展的潮流中，发扬优良传统美德有利于社会的进步。那幺，让我们从现在做起，从小事做起，学习传统美德，把中华传统美德发扬光大。