树的影子和人的影子迭着迭着就把一个春天交给另一个春天。
人的影子在不断的变，把别种姓氏妻过来以后，就有四种童音打破你处一男的清白。你遂是闹市上不带手一铐的囚徒。
赌注倾囊的掷下，然后潇潇洒洒的走开，谁也不过问你胜你败。怜悯和同情是许多种虚伪里的虚伪，人总是生活在虚伪里而却又拼命否认一切；人人如此，你不你就是怪物。你在乎也如此，不在乎也如此。
当女子美美你的眼睛，美美你的心灵，你要如何用非处一男的身体去回报一眸成春的感情，你的感情很「柏拉图」，曾在莲池畔，凝对千瓣春红呢喃一个把你遗忘的名字。
很古典很中国的一个名字。
噢！中国中国，遥远遥远的地方。你只能在地图上告诉子女们你曾经居住过的家乡，而后痛苦的忘却在纳税表上原籍栏格，所填写的一个代表风雨不息的国名。
子女们不懂中国，中国更加不懂他们，什幺都可以洒脱，独独摔不开这个死结。
你又在无病呻一吟，网住了又挣扎，然后再冲进另一网里去；众生向往彼岸，有多少众生能够成佛？
你是个不具「般若」的低等动物，不能自渡，佛怎能渡你？
包含四种智慧的「般若」，居然会浅浅的动起你的心；关于经是「经」或是「镜」，也令你茫然过好一阵子。你想着的是那幺题外得可以使讲经的和尚发笑，那和尚的风范和咬音清脆的一口潮州方言，确实迷你如斯。你有时间而又放得下你此刻的人生，你真想立刻出家，随他云游八方。
你连读书的时间也少得可怜，你更不会去读经了。你想想而已，和尚很快又在你匆忙的来去中淡忘。
现实是一把锁，宗教也许是失落的锁匙，拜佛或信主的人最终可以找到他们的极乐之地或天国？地狱狞笑着打开黑门迎接你，蛆虫迎接你，生命的终站对于人并没有两样，只有活着的用仪式去区别。
你的「更年期」会来到很早，早熟早苍老，这是自然规律。多幺不该想到死亡的问题，多幺不该有疲惫的倦意。非处一男的三十整数是很青春很活泼的，应该是人生的二分一甚至三分一而已，但你却独对孤灯敏一感不属于你年轮的问题。
责任是世间的茧，你不该破蛹。走过的路路过的方向，错和对，喜悦或痛苦都像夜来香的味道，飘来了又逸去，生命的书不能重读，爱情也是。
你应该有所作为的，做一个成功的商人比诗人更容易，介于两者之间的矛盾和不被认可的毅然惑常有锤心之疼。诗质和市侩的冲突是绝不融洽的两面极端，什幺时候你才能从极端的两面回归，而立或不惑，还那幺茫茫无期，你在或已不在？
想起相信掌纹相信生命线的女子，纤纤弱弱的依附你，你坚强的抗拒迷信，那份柔情却使你羞惭于独对瓣瓣莲花。把一生幸福随便的交给女子，诚然危险，但当你感觉不幸或溢泪时，被一吮一干泪水的温暖融化。纤纤弱弱的女子的力量就如此坚强的恒常缚你囚你依附你。
千莲千瓣千根乌丝皆化为水，你再也捞不回走远的沉没的时间。
树轮千年，树影不变。人的影子迭着迭着就把一个春天交给另一个春天。
春天变不变？你变不变？