东坡先生面对翠竹青青，不禁叹曰：何可一日无此君。我家居东北，地多白杨，翠竹是没有的，然而东北三省几个亿的人依然活得有滋有味。看来诗人的话是颇多夸张成分的。细思之，何可一日无此君的此君应是什幺呢？逐一的推校去，我觉得应是厕所。这个众屎之地、鞠躬尽瘁之所，这个让天下英雄豪杰到此俯首称臣、世间贞烈女子进来宽衣解一带之地，诚一日不可或缺。
尝与同事闲侃。同事说某一年他工作休闲，三岔路口数过人的诗兴他也有。凭窗看街上过往行人。一日见一农妇，脚步惶急，前瞻后顾，左搜右寻，正疑之，妇忽宽衣小解。同事恍然大笑：愚哉，为何不看楼上，致泄裙内风光。我当时听了，肚子都笑痛了。“人之惶急无智，一至于此！”
遂于闲瑕之际，坐江北老电一影一院对过小公园或江南三角公园，此二园地濒市廛而兼园林之胜，于此二园看过往行人，忙中看闲，别饶风趣。五花八门、三教九流咸会于此，摩肩接踵，络绎于途。有卖唱者，有乞讨者，有医者，有卜者，有靓女过，斜睨偷一窥者，有偷一窥被妻发现争吵者，各具情态，各堪玩味。而内急者尤为趣中之趣。其找不到厕所之窘态，可掬可描，浮想不尽。
初，犹可忍，穿街入巷，厕所杳然，此时已有难控难制之感，只好放下面子，四处探问，步法已见散乱。众一里一寻它千百度，突然见一厕所，如溺水之人抓到了救命的稻草，“其欣喜，则何如？”“我那时是惊叫起来的”。
赶火车、上班，上学，抢时间，凡事急皆可奔，唯上厕所不能。两股如梭直奔目标。此时内急的人都成了一流的竞走者。面上却要装得若无其事，其实那狼狈之态欲掩而更露，那满脸汗珠滚一动的声音仿佛都成了小解时的哗哗声。到了厕所有空位还好，若恰好居民楼停水，长队如龙，纳兰写至此实不忍再写矣。入厕，前边机关一枪一扫射，后边炮火连天，一阵狂轰滥炸之后，袖出一枝烟吐雾喷云，此时真有天上地下唯我独“蹲”的神仙感觉，深得静坐之乐。游目驰怀，见满壁皆是所谓的厕所诗，粗野不堪，深鄙之。神仙瘾过足，拾一红砖头，或许会写下如下的诗句：虽为最秽场地，却是至乐天堂。龙飞凤舞毕，抛下砖头，施然而出。
至若妇人内急，则吾须眉浊物，不知如何落笔。雪芹《红楼梦》有描写刘姥姥内急一段，可补我余白。
然诚有内急，亦找到了厕所却不能畅意者。于此，我有切身体验。
结婚初到岳父家，内急入厕，是坐便。那时是90年代后期，家多蹲便，坐便极不惯。况他家的卫生间比邻大厅，哥、嫂都在，虽腹内如鼓，痛欲流汗，却不能所欲随心。人说写材料乃人生四大憋屈之一，我为人捉刀，亦觉不如此时憋屈之甚。曾看《世说新语》有一厕所故事：
“石崇厕，常有十余婢侍列，皆丽服藻饰，置甲煎粉、沉香汁之属，无不毕备，又与新衣着令客出，客多羞不能如厕。”
羞不能如厕到了岳父家才有切身之感。我想有许多朋友会有这种感觉。所以在岳父家内急，我都借故出去，上外面的厕所，虽冷虽脏，然畅适。试想，何可一日无此君？
若旷野无人，则尤为惬怀。或高山流水，或泉水叮冬，得意处，大有黄河之水天上来，奔流到海不复回的豪迈诗情。清代评点奇才金圣叹有人生三十三个不亦快哉，畅意方便未能列入，憾哉！
关于厕所，就我所知所感，随志于此，台湾作家阿盛有《厕所的故事》尤堪一读。