手机，现代生活的工具。它给人们的生活带来便捷的同时，也会惹来麻烦，甚至是危机——冯小刚的一部《手机》贺岁片由司空见惯的通讯工具演绎成感情危机的雷区，不免引人深思。科技进步使人与人之间距离感缺失、人情淡漠，难道都要简单地归咎于手机？只是因为手机才惹出这祸吗？
知名作家和导演之所以选取这样一个独特的载体，来浓缩折射某一时段的市井人情，以小见大，其最初的写作和拍摄意图恐怕并非这幺简单、直白吧。
手机在国内普及也就十来年时间。想当初，一部板砖般的大哥大成为拥主经济、社会地位的折射物件，足以惹来羡慕的眼光。后来，有甚者腰间皮带上挂三四个的都有。随着手机普及到连收废品的都拿来进行业务联系的今天，国人的注意力已经转向了高档汽车的角逐中。尽管什幺立体酷炫彩铃、mp5、摄一像一头、3G、iphone等名堂还层出不穷，让人应接不暇，但手机目前只能算是一种时尚蚀的体现，仅供年轻人接二连三频繁地换机把一玩，算不上身份地位的象征了。手机也从最初的腰间炫耀钻进了主人的衣袋里，不再张扬过市；铃声由震耳欲聋调成了震动；人们接打时不再高喉大嗓……
手机如此，其他的又何尝不是呢？
盒式录音机伴随港台歌曲在内地掀起流行音乐风潮，带来的不仅是音乐，在很多程度上引领着国人发饰、服装潜移默化地改变——长发、喇叭裤；蓝搭档、白边鞋；爆炸式、紧身裤、高跟鞋；露背装、低腰裤……
再进一步盘点不同时期衣、食、住、行、用的更迭变化：
三餐温饱；菜式丰富；绿色食品、注重营养……
瓦房、平房、楼房、公寓、别墅……
单一颜色和款式、颜色五彩缤纷和款式多样、国际服装品牌……
不同时代结婚三大件——七十年代的自行车、手表、缝纫机，八十年代冰箱、彩电、洗衣机，九十年代电脑、空调、音响，现在的房子、车子、票子……
你能说清其中之间的因果关系吗？难道社会风气日下、道德沦丧能简单归咎于露背装、低腰裤、别墅、汽车吗？难道夫妻关系的恶化也简单归咎于看了这部电一影吗？
改革开放以来,经济体制的深刻变革、社会结构的深刻变动、利益格局的深刻调整，带来了思想观念的深刻变化，社会思想意识日益活跃,各种思想文化在更大范围、更深层次相互激荡、彼此碰撞……所有这些都不断地挑战人们传统的承受极限，在各行各业引发了一系列的多米诺骨牌效应。
在原着中，有一章说的是严朱氏---严守一的奶奶，故事发生在没有手机的年代。一个口信，辗转数年，往复千里，历经中国底层几类小人物的转托终于到了收信人的手上。诚信！这个传承数千年的传统美德在中国人的心底有着深深的烙印，即使在那些没读过书没受过圣人教化，成日里为生计忙碌奔波的贩夫走卒中，诚信对他们而言不是一诺千金，只是举手之劳，哪怕这举手之劳要比那大海捞针还要艰辛。
当我们从物质极端匮乏的年代一下脱离出来时，意识形态也相应随之发生了改变。这是我们的意识形态出现了问题，不能归咎于物质的极大丰富，而应慎重地对我们的意识形态进行重新的道德型塑。经济的发达、人类文化的多元化带给国人很多思考，我们需要从中国传统文化上寻根，使人类的美好精神得以回归。
2011.07.12