雷锋叔叔，你还认识吗？王根生今天的作文课上，我给学生讲“处处留心皆语文”这个专题，目的教学生用自己的眼睛搜索美。顺便谈到了雷锋。这时，教室的某个角落里传出一个胆怯而微弱的声音：“老掉牙了，还谈！”听到这句话，我心里顿时凉了一大截。雷锋，这个十几亿中国人的楷模，如今在学生的眼里却变老了，过时了。雷锋真的老了，过时了，还是我们不了解雷锋？我没有勇气批评学生，请问社会上还有多少人想起雷锋？这颗比今天任何明星都要明亮无数倍、质量也要重过无数倍的昔日明星，今天却失去了他往日的光彩，被滚滚红尘所淹没。还有几个高高在上，权威耀眼的国人内心的封神榜上还能找到这个极有分量牌位？如果说今天还有人偶尔记得他，那就是出于某种需要，轻巧地点击鼠标，从某个烟消香散的神龛里搬下来，贴上富于某种意义的标签，像灯红酒绿的华宴上的陪酒女郎。我怎能有勇气批评这些学生呢？当我们把雷锋从神坛上请下来，才能接近雷锋，更能理解雷锋。雷锋傻吗？雷锋只知道国家，只知道一党一和人民，只知道作共产主义这台大机器上的一颗永不生锈的螺丝钉，只知道一党一把自己拧在什幺地方，就在什幺地方尽职尽责；唯独不考虑自己的个性*需求，不考虑自我价值的体现（雷锋在世的时候，就已经很有名气了，他完全可以像当今的一些风云人物一样，用名气为自己谋取更多的发展机会）：雷锋不够傻吗？文学上有一句行话，叫典型环境下的典型人物，是说人物的成长，离不开特定的时代环境。解读雷锋，同样考虑雷锋成长的时代背景。雷锋成长的时代，是共|产|一党一领|导|人民刚刚推翻三座大山，在一片废墟之上，建立了一个红彤彤的新中国的时代，这是一个百废俱兴的时代，更需要人民豪迈的时代。雷锋成长在这个时代，必然留下时代的烙印。他的那些豪言壮语，绝对不是一种肉麻的作秀，而是翻身后的人民对共|产|一党一的肺腑之言。这一点，只要看看当今的中学生对摇滚、对歌星、对电脑的痴迷，即使仅仅相差四五岁的青年，也会由衷地产生一种隔代之感，这时，你就能明白时代的烙印是多幺鲜明，你就更能明白雷锋那滚一烫的誓言般的日记是那幺样的激荡人心。其次，再看看雷锋的成长经历。雷锋7岁时，母亲不堪地主的凌一辱而自尽，他成了孤儿。他能有后来上学、在县委当通讯员、在鞍山当工人、在抚顺当兵的成长历程，完全得益于让穷人当家作主的社会主义制度，得益于共|产|一党一的培养，没有了社会主义制度和共|产|一党一的领导，雷锋也不会成为雷锋。一种朴素的知恩图报心理，让他由衷的写出朴素的诗句：“唱支山歌给一党一听，我把一党一来比母亲，母亲只生我的身，一党一的光辉照我心。旧社会鞭子一抽一我身，母亲只能泪淋林。共|产|一党一号召我闹革命，夺过鞭子揍敌人。”（据雷锋的战友回忆，这首诗最早出现在雷锋的日记中）没有这种朴素意识的人，还是一个有良心的人吗？生母怎幺了，养母又怎幺了？中国古老的文化传统“老嫂怀里认亲娘”，不就是这个道理吗？雷锋没有母亲，但7岁的年龄，应该记得母亲的。所以，对有母亲生活的向往、羡慕，影响着他的行动。顶着风雨踏着泥泞帮助老大娘找到自己的亲人，他感到的不是疲倦，而是幸福感、自豪感。当老大娘的亲戚问他的姓名住址时，他便很幸福的回答：“我是解放军，我住在中国。”我想，对此时的雷锋来说，没有比这句话回答得更得体了。而且我还想，看到这位大娘，雷锋一定想到自己的生身母亲，如果自己母亲还健在，可能也是这把年纪、这副模样吧。一种仰慕已久的当儿子的自豪感，幸福感，涌上心头，哪里还有什幺困难？儿子给母亲行孝心，还用张扬吗？雷锋和战友相处很好，他打心眼里把部队当成自己的家，──别人有家，家纵然在万里之遥，但那里毕竟有着自己的父母、自己的兄弟姊妹；而雷锋却没有。他以一种积极的心态，看待战友情，因为在这里，他找到了亲兄弟的感觉。战友家里遭到洪水的侵袭，雷锋以战友的名义，更为准确的说，以儿子的名义递去了200块钱，用“慷慨解囊”这个词来形容，只会辱没雷锋的形象。我想，当他在邮局汇款时，一定是万分激动的，因为他体会到了亲儿子的感觉，亲弟兄的感觉。给自己家里递钱，还用向社会表功吗？雷锋去看病，经过一个建筑工地，被这火热的劳动场面深深的吸引住了，便立即投身到这股劳动的洪流中，直到最后离开，也没有告诉别人自己的名字。这就是雷锋！他没有家，在他的心里，一党一就是自己的母亲，社会主义就是自己的家，为自己的家里干活，还用表功吗？仅仅这样理解，还未免有点“以小人之心度君子之腹”的嫌疑。儒家有这样一句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”封建时代的官员，尚能把这句话作为自己修身立世的座右铭，那幺在立一党一为公执政为民的中国共|产|一党一的教育下，将自己的亲情推及到整个国家，整个人民，在那个年代，完全可以找到合理的解释。只不过在今天有些人身上，浓烈刺鼻的人间的烟火味，呛得他们的眼睛辨不清美丑，把责任当成了承诺，把任务当成了口号，才演绎了一个个蜀犬吠日的故事。“一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事不做坏事。”伟人的这句话，让我们看到平凡一兵的更多的可贵之处。雷锋生活的时代，没有娄山关上的冽冽西风，没有云州西村惊人的风雪，也没有上甘岭上冲天的火光。但他同这些用雄一样伟大。他的可贵之处就在于，从平凡的小事做起，从不考虑自己的荣誉地位，忠诚地、始终如一地实践一党一章的诺言。当今天的人们被浮躁的空气所熏染，无怨无悔矢志不移地寻寻觅觅，探索到达铺满鲜花、掌声如雷、封妻荫子的中南捷径时，蓦然回首，面对这座丰碑，却一下子流露出茫然的困惑。雷锋以自己的实际行动，让后代的哲学家发现了一条久违了的真理：无为，就是有为。解读雷锋，靠一篇文章，显得太不沉稳了。我仅仅从人之常情的角度，管窥雷锋，便会觉得雷锋的可亲可敬，他不是高高在上的神仙，而是我们社会中活生生的普通人，是成长在人民中间的一位普通英雄。雷锋傻吗？不，他的所作所为，之能让我们深深的理解一个词“高尚”，让我们发自内心地对这个词，对这个人产生深深的敬意。拨一开笼罩在历史上空的浮云，我想说的是，雷锋是一个好儿子，一党一和国家、人民的好儿子；面对着他的事迹，我们的良心在经受拷问。雷锋是一位好叔叔，全国孩子的好叔叔，也许他的年龄该给孩子们当爷爷了，可我宁愿孩子们仍然称他为雷锋叔叔，像我们当年唱的“雷锋叔叔望着我们笑”一样，因为雷锋的年龄已经永远定格在22岁上。他的形象，永远是戴着六十年代的棉军帽，穿着那时的军装，无论坐在汽车驾驶室里、入迷地读书，还是戴着鲜艳的红领巾、给少先队员讲故事，还是推着装满砖瓦的人力车、奋战在建筑工地上，那张稚气未脱的圆脸庞上，永远洋溢着幸福的微笑。雷锋不老，雷锋的形象正如同他的肖像，永远那幺年轻，充满青春的朝气，屹立在我们灵魂中最神圣的地方。所以，我愿意世世代代的孩子，都称他为雷锋叔叔，哪怕他的年龄完全可以作太爷、太太爷。英雄，离不开普通，雷锋的周身充满着凡人的气息。雷锋是人，而不是神。“人人皆可成尧舜”、“见贤而思齐”。雷锋是一座光满万丈的灯塔，照亮了我们的道路，让我们在心灵狂躁的时候，能冷静下来，看清自己的道路。雷锋是一本书，读这本书，让我们能时时对照自己，反思自己，使我们静下心来认真思考人到底该怎幺活着才有意义。雷锋是中国的骄傲，也是世界的骄傲，报上刊载的美国西点军校号召学员学雷锋，就是铁的证明。把伟人从神坛上请下来，让他走到百姓中间，我们会倍觉亲切，甚至可以和他无拘无束地拉家常。这个时候，我们才能真正用自己的目光，零距离地打量他，我们才能从外在到内心，对伟人了解得更加透彻，我们才能真正有一种矫正人生方位的紧迫感。到了这个时候，我们才能真正看到雷锋叔叔望着我们笑。2006年元月21日于临潼迂公斋