岳母去逝三年后，岳父找了个老伴儿，是回族人。岳父尊重继岳母的清规戒律，饮食上便开始“清真”。二老婚后半年多的一天，岳父一个人到家里来吃饭，妻子殷勤地给娘家爸做了锅老人家曾经最爱吃的排骨炖酸菜。岳父上桌后，只尝了一小口就不吃了，一边皱着眉头一边抱怨说：这猪肉太腥了，不能吃！岳父走后，妻子笑嘻嘻地对我说：咱老爸随“回”了。我大笑。
酒喝少了，茶喝多了，晚上睡不着觉。书橱里随便拽一本来读，细瞅，是黄濂的《清代十三陵》。顿时，脑子里出现了一个问题：满族人的岳父“随回”了，曾经又有多少满族人“随民”了呢？
清朝时，满族人做为贵族称为旗人，旗，是指八旗的意思；汉族人则一律称为民人。后来满清王朝被推翻了，在新生政权“驱鞑虏，扶汉室，兴中华。”的“主义”下，曾经的贵族旗人们一下子比民人身份还低贱。有传说，那几年，满族人的家被砸，物品被掠，女人被辱，直至人被暗杀，官府可以不管。于是，为了生存，旗人们在流离失所或投宿住店时，不再敢报号贵族而低三下四地唤自己是民人。好在那时候没有现代的身份一证，盘查水平太洼，这样，就有相当多的满族人改成了汉族。旗人改成民人俗称“随民”。
其实，民族只是一个人群的称谓，就象一个人可以随父姓也可以随母姓一样，不论是汉族人，满族人，蒙古族人，朝鲜族人……生活在共和国土地上的五十六个民族都是中华民族子孙，都是这个大家庭的一员。千百年来你中有我，我中有你，休戚与共，共同创造了灿烂的中华文明。
然而，近些年来，每当打开电视，我总被一些影视剧所迷惑，特别是那些以侮辱满清王朝为乐的戏剧总是层出不穷。不能否认，清朝末期的fu败无能，产生了很多丧权辱国条约，致使大片国土沦丧；闭关锁国，严重影响了工业文明的进程。fu败等于没落，没落必然灭亡。今天，我们每一个满族人都为此而愧疚。
但是，我反对为了娱乐而篡改历史，因为发展落后了就把一切罪过强加给满清王朝。历史是存在的，也是可以批判的，可无休止的批判就让我产生了受侮辱的感觉--艺术家们，难道没有别的题材创作了吗？还是学点历史吧，艺术应该来源于生活，高于生活，而不应该丑化生活，因为生活是真实存在的，篡改历史，就等与不认祖宗！
当年，以创造“三个代表”重要思想的江|泽|民总书记曾就“炎黄子孙”与“中华民族子孙”的提法反复强调过，他老人家说：中国人都是中华民族子孙。
从考古学上说，辽宁的牛河梁文化和红山文化已经远远久于黄河文明和长江文明。
从人类学上说，千百年来战争与吞并、民族迁徙与融合、不同种族通婚与繁衍，谁又能说清自己的根在哪里呢！有一件事是可以肯定的，那就是奴隶制社会是没有民族区分的。
民族是后天的起源与区分的，她生于政治，服务于政治。
我对历史和科学知之甚少，由“随回”想到了“随民”，由“随民”又想到了这些，通篇一定是夜郎妄语。能否起到抛砖引玉或一顿臭骂都不敢奢望，我毕竟只是个井底之蛙--看见的天太小了！
我想起了我的族人、已故着名学者启功说过的一段话：“满族人以前是女真一人，女真一人以前是胡人，我的理论属于胡说……”
我没有理论，更不敢随便引用一代大师的戏言，但我知道至少满族人真的起源于白山黑水、直至黑龙江以东以北，根本攀不上“炎黄子孙”，不过，做为中华民族子孙，我感到无尚光荣！