闲话“调解”（陈宣章）名孩子张冯喜说：“一杯水中放入几粒麦乳精，调一调，调一调。”这样能调出什幺来呢？现今社会中，刑事案件只要是有附带民事原告人，都可以庭外调解；民事案件都可以庭外调解；民间纠纷也可以由“老娘舅”来调解。调解，《现代汉语词典》解为“劝说双方消除纠纷”。民间纠纷、民事案件调解，还可以理解。刑事案件庭外调解，我总有点不解：药家鑫故意杀人罪，如果张妙家人接受药家的钱就可以放人一马，从轻判罚，药家鑫就可以“免于死刑立即执行”？那幺，药家鑫怪圈就可以继续发展下去，社会秩序、社会治安怎幺维护？据说：“药家鑫表示后悔，其律师路钢辩称为激|情杀人。他的律师辩护说，这是一起交通肇事转型的故意杀人案件，药家鑫是一念之差，属于激|情杀人。他的成长道路没有污点，学习优秀、得过各种奖励，且有自首情节。希望法庭从宽量刑，给他一条改过自新的路。”对于路刚的辩护“具有自首情节、属于激|情杀人等辩护意见”，一审法官提出了反驳。三级法院的判决一致：“死刑立即执行。”假如张妙家人接受药家的20万或者更多一些，就可以从宽量刑，那幺金钱和生命就可以“交易”。法律的尊严何在？陕西省人民检察院认为本案事实清楚，证据确实、充分，定罪准确，量刑适当，审判程序合法；药家鑫故意杀人犯罪的动机极其卑劣，手段特别残忍，情节特别恶劣，罪行极其严重，其上诉理由和辩护人的辩护意见均不能成立，建议二审驳回上诉，维持原判。但是法院判决“处张妙被害人家属经济损失45498.5元”就令人纳闷。大概是因为张妙是个农妇，所以经济赔偿数额如此少，而且还有0.5元的零头。假如张妙是个企业家，也许经济赔偿数额会大得多。55岁“菜花甜妈”蔡洪平可以成为“中国达人秀”第二季的亚军。谁能判定：张妙永远是个农妇？难道人的生命价值是和资本相关的？农妇就是“贱命”，而明星就是“贵命”？回到“调解”的话题。用什幺来“调解”？用“理”还是用“钱”？“调解”就是通过调查研究解决问题，就是分清是非，明白事理，合情合法地解决问题。有人说:“人民内部没有大是大非。”但是，可以有小是小非，所以，一毛一|泽|东提出“一团一结--批评和自我批评--一团一结”的方针。如果稀里糊涂地处理人民内部矛盾，就叫“调和”，“调一调，调一调”，会调出什幺名堂呢？例如邻居为了争夺走廊用地发生纠纷，“调和”一下，画个“三八线”行吗？居委会来调解：“走廊是公共通道，又兼消防救生之道，两家都退出。”这就是“调解”和“调和”的区别。老娘舅不是“和稀泥”，要依法依理，对于无理取闹者不能让步，只能教育。根据排列组合，两个人纠纷有四种情况：甲乙都对，甲对乙错，甲错乙对，甲乙都错。第一种情况其实往往是“甲乙都部分对，部分错”。这时候就要“小道理服从大道理”。现今有人提出用“宽容和理解”、“可怜天下父母心”来化解矛盾，而且连药家鑫故意杀人案件也要这样处理。这就令人费解了。林语堂曾经提倡“费厄泼赖”。鲁迅先生就写了《论“费厄泼赖”应该缓行》。鲁迅说：叭儿狗“虽然是狗，又很像猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，惟独自己得了“中庸之道”似的脸来。“‘犯而不校’是恕道，‘以眼还眼以牙还牙’是直道。中国最多的却是枉道：不打落水狗，反被狗咬了。但是，这其实是老实人自己讨苦吃。”“俗语说：‘忠厚是无用的别名’，也许太刻薄一点罢，但仔细想来，却也觉得并非唆人作恶之谈，乃是归纳了许多苦楚的经历之后的警句。”如果“宽容和理解”故意杀人行为，“药家鑫怪圈”一再复制，倒霉的还是老百姓。爱情和仇恨常常是艺术作品中的主题；艺术作品又常常提倡“以德报怨”。可是，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。现今社会不是“混沌”状态，是“法治”社会。“以事实为依据，以法律为准绳”。问题是：事实常常由于种种原因“搞不清楚”，于是冤假错案就发生了。旁观者常常劝说：“退一步海阔天空。”这是让弱势人士“吃药”忍让。历史里、戏剧中、社会上的冤假错案，昭雪者很少，所以老百姓特别爱看包青天这类戏。他们只是盼望多一些包青天。 我真不明白其中有什幺奥秘。我也不是和稀泥，主张“宽容和理解”。做包青天难，所以包青天极少。俗话说：“清官难断家务事。”难就难在：1.要做深入细致的调查研究。2.要合法合理地判决。法官的素质不但影响当事人的命运，也影响全社会的安定。