（二十一）闲话长生不老术陈宣章陈珑玥
《西游记》由长生不老术引出故事。美猴王享乐天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来。猴王道：“我虽在欢喜之时，却有一点儿远虑，故此烦恼。”“今日虽不归人王法律，不惧禽一兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内？”于是，他去西牛贺洲菩提祖师处学道。
菩提祖师说破根源，：“显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”并传于长生不老口诀。后来孙悟空在森罗殿查生死簿：“该寿三百四十二岁，善终。”所以，这种长生不老术并不是“长生不死术”，只是“健身术”而已。因此他“把猴属之类，但有名者，一概勾之。”“自此，山猴都有不老者，以阴司无名故也。”这才是“长生不死”。道教的“长生不老术”，除了菩提祖师的口诀，还有太上老君的“九转金丹”和镇元大仙的“人参果”。“九转金丹”又名还魂丹，既能长生不老，又能起死回生，特供玉皇大帝“丹元大会”所用。但“起死回生”还是会再死去的。猪八戒和沙和尚在得道时都吃“九转金丹”成仙。人参果又名草还丹，“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得。似这万年，只结得三十个果子。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。”但还不是“长生不死”。因开园时大众（哪些仙？）分吃了两个，五庄观原剩28个果。经孙悟空一闹，只剩13个果（道童吃掉2个，孙悟空等偷吃3个，镇元大仙用10个请观音和三老做“人参果会”）。其中，五庄观仙众才有资格分吃一个，因此一般人绝对是吃不到的。“长生不老药”还有天庭的蟠桃，分三档：“前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”最高档已经是“长生不死”了。但是，谁能到天庭享受蟠桃呢？必须先成仙，而且是能够出席王母娘娘“蟠桃胜会”的大仙：西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音；东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老；还有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙；各宫各殿大小尊神。佛教把人间苦难归因于前世作孽、今世心魔。所有天灾人祸、tan官酷吏、盗贼土匪……都是“天意”不可违的事，言必“念佛”，行必“忍受”，别无他法。佛教又排斥家庭“人伦之乐”，剩下的“鱼饵”就是“长生不老”和“死后升天”（不下地狱）了。佛教的“长生不老药”最早出自白虎岭白骨精之口：“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。”这才引出一个个要吃唐僧肉的妖精。既然唐僧有天神奉佛旨保护，绝不会死，谁也吃不到唐僧肉。孙悟空的“保护”只是把唐僧从妖精手上解救出来，继续西天取经而已。琵琶洞的蝎子精、荆棘岭的杏树精、无底洞的金鼻白一毛一老鼠精、一毛一颖山的玉兔精都要强嫁给唐僧。玉兔精“假借国家之富，搭起彩楼，欲招唐僧为偶，采取元阳真气，以成太乙上仙。”所以“唐僧元阳真气”原来是女妖的“长生不老药”。既然唐僧肉和唐僧元阳真气都是不可得的，佛教告诉信徒：世间没有“长生不老药”，“皈依佛教，终成正果”就能长生不老。（待续）
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