渴望是夏天的一杯冰水，渴望是冬天里的一席棉被。在我们失去爱情的时候会渴望有一个人愿意当他或她的代替品；在我们没有钱的时候，会渴望得到一大笔钱；在我们失落的时候，会渴望好运马上会浮现。
在远古奴隶制社会，奴隶渴望成为自一由人；在古代封建社会，女人渴望不被男人歧视；在近代封建社会，农民渴望翻身做主人；在现代社会，房奴渴望立即结束那遥不可及的按揭；卡奴渴望快点还清那每月利滚利的卡债；孩奴们渴望自己能够“揠苗助长”，让儿女们快快长大，因为只有这样，才能让自己免于自己成为房奴，卡奴外的灾难，即，儿女读书，成|人，娶媳，或是出嫁·······
记得八零年代有部电视剧相当火爆，名为《渴望》，故事大体讲述了一家人分分合合，恩恩怨怨，起起伏伏的故事。在前不久的一年，好像又出了部《祈望》，这个“祈望”可是比先前升华了，大概可以说明时代不同，人的“望”就不同吧。八零年代还是饥一渴的“望”，到了二零年代就是跪求的“望”了。
由此可见，时代的不同，人的欲|望就不同。纵观中华人民共和国这几十年，五十年代，人们只求国家太平；六十年代，只求自然灾害过后，温饱得以解决；七十年代初，文革之中，自己只要没有成“四害”，或是“四旧”已经足矣；七十年代末，改革春风吹满地以后人民开始追求“时髦”的生活；八十年代，人们普遍认为“万元户”就是那个时代所谓有地位的人；九十年代，“百万富翁”显然已经成为上流社会的象征；到了二零年代呢？呵呵，随着祖国对外政策越来越开放，以及对内政策越来越宽松，“千万”，“亿万”，“十亿万”，“百亿万”富翁已经是司空见惯，美国有个“福布斯”富豪榜每年都在更新全球首富，而中国的“胡润”富豪榜却每月都在更新我们中国的首富。
欲|望的本身就没有错，毕竟在这个物欲横流的社会，没有一点点的“欲”，可是寸步难行的。即使你心中没有太多的欲|望，但是千万不要在别人面前表露出来，否则别人非但会骂你是个傻X，而且还会引起公愤，群起而攻击你这个不合群的人！
如果“欲|望”是一个迷失在撒哈拉沙漠里的路人，那金钱，权利，应该就是沙漠里屈指可数的仙人掌中的汁液，永远解不了迷路人的饥一渴！