好像做了个很久很久的梦，前方似有雾，一艘轻舟朝着我满满驶来，船上有渔歌，但看不到人，也看不到水，水面被大片大片的莲叶给覆住了，木桨轻摇，扯开了片暗蓝的水，水声荡开，水花溅湿了我的镜片，恍然初醒。
眼前捧着的是本儿时的语文书，翻开的那页上写着是篇《诗经》。这是今天整理杂物偶然发觉的。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”初读此文时所在的学堂外边，正是片小湖，那正好是春天的光景，岸边的垂柳正长得旺盛，一丝丝的柳枝长得旺盛，鲜绿的叶片有复苏一切的生命力，一直长到了水里，同更暗些的碧水融为了一体，这湖水的绿，都似是从柳条上流一出的。
年少只识字形，不知字意，五十有余的老师念一句，我们就跟着一句。“昔我往矣，杨柳依依。”孩童的稚一嫩的读书声回荡在外边的柳梢湖面，读得累了看看外边，再回头，不经意间竟看到了老师眼角的泪光，一闪而过，又像是幻觉。
如今再看，竟恰是冬日，窗外有雨绵绵而下。真的是“今我来思，雨雪霏霏”了，于是乎老师当初的那滴眼泪，也能理解一二。诗经确实太久远了，久远到如今我们已不知它曾是被如何唱出，久远到曾经记载它的竹筏都已散做土灰，以至于我们无法看清它的面貌，怎幺读，都带着雾意。
然而它还是留下了，幸为汉人，幸识汉字！让我在这纸间笔墨上，还能将两千多年前的草木，看得如此明晰！
不知那位冬日归来的游子，是何缘由一直搁置远方。我想他应是个战士吧。“从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡”，后读《击鼓》，似是在这里找到了答案。战事在身，哪里有回家的道理。再忧心，也只能吟咏而出，期盼这风，能将其带回家乡。
“爱居爱处，爱丧其马？于以求之？于林之下。”读此四句时，初不解，再读时，想起《庄子》中那句“犹系马而驰也。”若有所得，烈马欲驰骋而征人思归乡。然而马在树下被寻回，征人也无处归还，其中的萧瑟苦楚，全化作了这歌谣之中，回荡山谷。
不知那人问着问着，在这思乡之中会不会想到：我到底在哪里？马在那树林之下能够找到。可我呢？我自己在哪里？
站在渺远的天地之间，前方的战事，身后的家乡，一瞬间全都飘散了，只剩下了自己，此地若有湖，古人定会望着湖中的自己，用手去碰湖面，自己消失，继而又一次出现，如此反复，竟是两千多年。我消失，我再出现，一代代辗转，如今，我再读到这句，又一次发问，我在哪里？
我看着纸页几欲张口，却又难以回答。这世间最难说清的就是时间和空间，在它们面前我过于渺小，还是古人简单，既不知，即不问。只希望若有一天战事结束，能够执子之手，与子偕老。那幺哪怕归来之时雨雪霏霏，两鬓霜白，又有何妨？时间再长，心有期盼就能长得过这时间。
其实《诗经》之美，就在于既是百姓中最平凡的生活，又是宇宙间最难答的问题。两千多年的时间，将这薄薄的诗经写上了两千多年的批注，简单与复杂都不必顾忌，记录下来，留与后人评说即可。
再抬头看窗外的雨，天至黄昏，起雾了，披一件薄袄，两千年一瞬，那春天的柳絮，也不远了。