云川我没有去过，可它却分明印在我的脑海里。曲曲折折的云川溪，叮叮当当的听泉楼，重重叠叠的马头墙、高高低低的石板路，摇摇欲坠的节妇坊，云川一直萦绕在我的梦里。
也许就为了一梦的痴情感动，在一个秋风送爽，硕果累累的日子，我们去了熟悉而又陌生的绩溪县云川古村。云川的今名叫磡头，说实话我很不喜欢这个“磡”，认识它我是翻了字典的。云川多有诗情画意的名称，但是，徽州的一些地名和土语是有着它与生俱来的含义，比如“磡头磡，上一床三档磡”八字民谣，将磡头村跌宕起伏的地形地貌描绘得淋一漓尽致。当然这种体会是要亲临去感受的。
同行的许君告诉我，云川始建于明代洪武二年（136一9年），“新安许氏”始祖许儒第二十二世孙许泰来相中了这块“云山拱秀，川水潆洄”的“风水宝地”。便从五里之外的霞水村迁来，开基建祠，繁衍人口。云川四面环山，为一幽谷。长约2里，宽约半里。云川溪由南向北穿村而过。整个村庄被分成两半，村民沿着弯弯曲曲的溪谷两岸依山筑舍，形成一条落差达27余米别有情趣的风情万种水街。
我们到达是中午时分，车拐过山口，只见平顶山、门前岩、山云尖三座山峰便耸立眼前。山上是云蒸霞蔚，山下道是“稻菽千重”。昔人曾将该村的优美风光归纳为“涧洲八景”，他们的名字很好听，也很雅致。甑峰毓秀、逄石作壶、石室清虚、岩存仙迹、屏开锦帐、峦回天马、洲涌金鱼、玉泉鸣珮。云川村山环水抱，景色*精美绝伦，村中有文笔墩、狮子墩、塔岭墩、八卦墩、东山营墩，五墩散布；村边有寿山屏、阳和屏、平顶山屏三屏鼎立；村外围有饭甑尖、黄茅尖、门前岩、山云尖、台炮尖、磨刀石山，六山环持，势若擎天。
从村南至村北6座建于明清的古桥似虹，横跨溪上。它们分别是永安桥、聚顺桥、三德桥、杨川桥、艮硚桥、聚秀桥，十四条古巷道狭窄幽深，辗转莫测，最窄处相向行人只能侧身而行。走进村中，但见道道跌水浅瀑，但听哗哗流水鸣唱。位于许氏宗祠旁的听泉楼更是别致显眼。听泉楼建于明代嘉靖三十五年（1556），清咸丰年间(1859年)仲夏，县令王峻题赠的匾额至今依然挂在楼上。村民说楼角悬着四串风铃，随不同风向而发出不同音响，可以听铃声而知天气变化。
这里的民居有半数以上是明清时期的建筑，14条古巷曲径通幽，有的从民宅档下穿过，别具风味。古巷纵横交错，羊肠百折，曲径通幽。站在村外高处眺望，只见层层叠叠的马头墙错落有致，线条流畅，空间舒展，极赋层次感，且整体和谐，显出建筑风格相当统一。真可谓一步一景，步移景换，目不暇接。仿佛是画里乡村，世外桃园，令人陶醉。日本人说这里是“中国古村落的主体教材”，古建筑专家称之为“徽州古村落的明珠”，一些摄影和书画爱好者到了这里也是不能自拔。
走进云川你可以阅读它历史上辉煌，昔日的云川，村风淳朴，文风兴盛，人才辈出，有史记载的就达五十余位。如：明代广西都司正断事许时润；广东按擦使许桂；清代誉满京师的名医许在文；民国留学日本明治大学的许怡荪……明代嘉靖皇帝赐建的怀恩堂早已倒塌，只有门前那半月形的砚池长满了浮萍，原来门头上的“恩荣”和“赞理戎政”倒在池旁。昔日水街上三座石雕精美的古牌坊只剩下一些构件堆放在路边，令人景仰又叹息。我总觉得那牌坊里头有许多勾魂的传奇，想从水墨青墙中咀嚼一些关于徽州的文字，试图在长满斑驳墙筋图案中寻找徽州凛冽的沧桑。
云川的民居斗拱飞檐，窗棂隔扇均雕花，雕刻手法细腻，图案丰富多彩。厅堂摆设条桌、八仙桌，悬挂匾额、对联，鲜明地体现了古徽州的理学传统。室内雕梁画栋，窗棂扇更是精雕细刻，然而，就是这些木雕现在也成文物贩子追逐的目标。我就看到有一户人家将木雕狮子用铁链锁在屋柱上，主人说没办法，下地干活了，常常会有梁上君子光顾的。
在很多人眼里，云川只是一处山野遗珠，没有袭人眼球的豪宅大院，只有卧在山野里的安静，没有花枝招展的招摇过市，只有那看似破旧，但却诱发心灵回归的原色*。在徽州众多的古村落中，云川村可能是极具特色*，又最寂寞的了。但在这山山水水之间，那剔除不去的徽州物语，依然铿锵着这如画的风景。养在深闺人未识的云川正慢慢揭开她神秘的面纱，散发出迷人的风采。
梦醒总有时，离开云川，却没有走完云川，仓促之间，也就留下一点无关风景的笔墨。