旅行，是很难得的身心放纵，不过旅行本身却是不自一由的。一切全要服从安排，一大车子人全由导游说了算，个人要无条件服从全体。
这次组一团一旅行，实则是一次佛教之旅，第一天到杭州游西湖，参观灵隐寺；第二天跟着课本游绍兴；第三天到了海天佛国普陀山。三天就有两天是要烧香拜佛的。我本无宗教信仰，但看见菩萨不拜，有心愿而不许，更是对佛的不敬，于情于理都不应该，所以我也就很虔诚地拜了。请香太贵，你肯定要说在菩萨面前岂能吝惜香火钱？但我还是要请菩萨见谅，何况寺院香火如此鼎盛，也不在乎我那一点香火吧。我看见许多善男信女，请香敬佛，内心虔诚，跪拜严肃，并非我等临时抱佛脚之类。我说，我是不信佛的，对佛也没什幺认识，敬拜是不是太过盲从？我的心也静不下来，也谈不上虔诚，请香敬佛是否是多此一举？结果遭到听者的白眼。与我同行的不少同事还是共|产|一党一员，共|产|一党一员是无神论者，信仰的是马列一毛一思想，但我也看到他们也是极其虔诚的跪拜。我真的无话可说了。
说句实话，我只认识观世音菩萨像和弥勒佛，但印象中救苦救难的观世音是一个女的，而且在去普陀山的游艇上也看了一段《观世音传奇》的影碟，是陶慧敏饰演的观世音。听导游解释说，观音原名观世音，是佛教中阿弥陀佛的左协菩萨，无性*。《悲华经》上说，观音原来是转轮王的儿子，名叫不煦。他曾与父亲一起跟随释迦牟尼出家修道，发誓“要排除众生一切苦恼。苦难众生，只要一心念我的名字，我就能即时观其声音，帮他脱离苦海。”释迦牟尼为不煦的决心所感动，亲自为他授记：“善男子，你要拯救三恶道一切众生，断除众生烦恼，使他们往生乐土。善男子！我就给你取名观世音。”观世音菩萨有32种应变化身，其中即有一些女身。观世音为说法需要，可以变换性*别和身份。因为有许多女性*信仰，而在女性*闺房里摆放着一尊男性*菩萨，不太适宜，于是观世音就被塑造成女性*形象了。这是我第一次听说。救苦救难，大慈大悲的观世音，竟然还有这样的闻所未闻的身世演变。
“佛是人而不是神”,我拜的是菩萨像，而且是人手制的偶像，当然这些佛象都是经开光的，有灵性*的，都是极庄严与神圣的，敬拜的人也无不虔诚的。但我还是免不了要质疑。但凡跪拜者，皆是有求于佛的，求平安，保健康的，求财的求子的等等。佛是慈悲的，定能保佑众生得平安。我心即是佛，如果心中有佛，万事皆可忍耐，还有什幺苦不能受的呢？今生不能得幸福，但求来生。可来生太过虚无，天道轮回，真的有幺？芸芸众生有谁不求今生的幸福与安康呢？有几人会想到来生呢？今生的我应是前世的来生，但我为何不知晓前世的哪怕是一点点的信息呢？这是我的疑惑。佛说：“大疑才有大悟，小疑只有小悟，不疑就永远不悟。”看情形，我还有些佛缘的。我不敢对佛不敬，我只是想对佛说出我心中的疑惑，这不也是对佛的虔诚幺？
基督教是有排它性*的，你只能信仰唯一的真神，你不可跪拜别的什幺神，不可信奉其他任何偶像。人是有原罪的，远离神的人将会下地狱，而亲近神的人会得救，会见到上帝的荣光，会上天堂。我总觉得神一方面是在拯救世人，一方面又似乎在威胁人，因为神最终着是要审判世人的。神的威严，让我感到有些窒息。这也是我的疑惑。
若是冥冥中真有神明在的话，我真诚希望神亦或佛能慷慨地赐予我智慧，让我明白什幺才是我要找寻的出路，什幺才是我所要追寻的真理。