行走齐鲁之三
牟氏庄园位于栖霞市城北郊古镇都村。
探访牟氏庄园，首先得了解栖霞牟氏家族史。栖霞牟氏家族祖籍湖北公安县。其始祖牟敬祖于明初出仕栖霞县主簿，卸任后落籍栖霞，自此开始栖霞牟氏的繁衍。栖霞牟氏家族发迹的根基人是十世牟国珑至十二世牟之仪。牟国珑在清朝康熙年间购买了现今牟氏庄园的这片土地。庄园始兴人是十三世牟淳，真正发迹是十四世牟墨林时期。牟墨林通过大灾之年贩运粮食，开仓赈粮，以粮换地，暴发成拥有4万多亩土地的大地主。因其长得黑，且名字中有墨字，遂得到牟二黑子绰号。所以，确切地说牟氏庄园叫牟墨林庄园更为贴切。牟氏庄园始建于清雍正年间，基本定型在民国初期，是目前中国规模最大，保存最完整的封建地主庄园。
牟氏庄园正门是原牟氏庄园西忠来大门。石台阶上面的大门门面不宽，却比较高一耸。两扇厚重的黑漆木门对开，门板上刻有“耕读世业，勤俭家风”金色*对联。门框外侧放有一对黑灰颜色*的石鼓，石鼓用同颜色*莲花状的鼓托托着，鼓面刻有“福禄寿禧”、“麒麟送子”、“刘海戏金蟾”、“姜太公钓鱼”等浮雕。虽经多年风吹雨蚀，浮雕清晰依旧，栩栩如生。注重门面装饰以彰示门第显赫，这是我对牟氏庄园的第一印象。
迈过庄园正门，迎面院落的地面上，彩色*卵石铺成石钱石蝠图案。石钱居中，四角镶嵌石蝠。导游介绍说想发财，就踩石钱，想当官去踏石蝠。我那项也没放过，既踩钱又踏了蝠。
牟氏庄园展示给我们的是具有胶东民居特点的套院式建筑群体，它分成三组六院。“日新堂”、“西忠来”、“东忠来”并排三院南北纵贯，构成六个既自成体系，又相互衔接的大院。每个大院均是独立的小四合院，院内正房房门开在房一中间，前后开门。房舍雕梁画栋，明柱花窗。各个院落之间有连通的甬道，甬道石板铺路，幽深曲折。两边石墙对立，墙面平整如镜，石缝细小，据说，砌墙时，主人每天都给石匠发一些铜钱和锅铁，用于镶嵌墙缝，使墙面平实。
作为典型的清朝晚期封建社会庄园缩影，牟氏庄园是一个自我封闭，自给自足的小社会体系。庄园内的每一项建筑都严格按照封建等级观念布局，且各有专用。庄园主人居住楼阁，子女居平房，佣人住群房，大厅供奉祖先的牌位，群厢还有粮仓、磨房、碾房、油房、寿材房等。
特意细看了一处孩子关禁闭的房间，里面放着木条凳和用于处罚做错事孩子的木棍，木棍呈甘蔗状，打人肯定相当疼痛，由此可透一视出牟氏庄园严谨的家风。
新中国建立后，牟氏庄园成为阶级斗争教育基地。根据阶级教育需要，牟氏庄园真实的历史曾被政治化、妖魔化。比如，将牟氏小一姐楼下用来储存保鲜蔬菜鱼肉的地窖，说成是关押贫苦百姓的水牢，把庄园内的大槐树描绘为挂人头的地方等。
浏览牟氏庄园时正赶上大雨瓢泼不停，落雨的庄园凝重深沉，没有丝毫的喧哗。雨滴不停击打着园内的石板地面，溅起朵朵水花，水四处流淌，极力洗涤世事尘嚣。怕迷路在这贮藏太多历史的雨巷中，我只好高举雨伞，紧紧跟随导游徜徉。但仍未记清那幺多房间发生的故事，牟氏庄园之游仅仅算是走马观花。
在第二进院落厅堂门口，遇牟氏后人牟日宝老先生，他在那里签名售书。随导游游完整个庄园后，我折回到牟老先生处，买了他写的两本书《牟氏庄园故事》、《牟氏庄园三百年》，并请他在我买的书上做了签名留念。他免费送了我一本《牟氏家训》，另赠一份《中华牟氏望族》自办的内部小报。伴随刷刷的雨声，和老人交谈了很长时间，泛泛地听他讲了一些牟氏家族富有传奇色*彩的家族故事，我也谈了自己对中国社会变迁的个人看法。
雨中的匆匆浏览，只是肤浅地感官了牟氏庄园。认真品读《牟氏庄园三百年》、《牟氏庄园故事》后才深层次认识到牟氏庄园的内在精髓。即：“大公大德”是发家之道，“内严外施，以反求正”是治家之本，“霜露箕裘”是不衰之秘诀。正是这样的文化底蕴和家族经营管理理念，才最终建设成百年和谐社会典范的牟氏庄园，并创造了该庄园五个方面的中国第一。一是创业出拥有18万亩土地山峦，5500余间房屋，年收仓谷300万斤的庞大家业。二是主人善用其财，经营有道，家业代代上升，闯过财主富不过三代的说法。到1947年土地改革，已历五代不衰。如果再加上先祖五代，创连跨三朝，十代连兴356年的财主家业。三是业大家大，布局合理的“庄园城”占地面积30万平方米，比山西王家大院鼎盛期的25万平方米多出五万平方米。四是为了确保家业永远兴盛发达，大开放饭济民之善举。一天三顿常年舍饭，年用粮百万斤，救济当地贫苦百姓和外地灾民，五代人共舍粮达一亿斤以上。五是牟氏庄园六大家住宅，除北边修有一道简略的圩墙，其他三面均无护墙，也没有半名专职保卫。从牟墨林亲主家政的1812年到1927年天下大乱，牟家没有“生产”一名“人造土匪”，即使真正土匪出现也不来抢劫，不同阶层的人在此平安相处。
来牟氏庄园，除了品味庄园的建筑之美外，我觉得更重要的是应该从牟氏庄园的兴衰史中学到一些东西。
2008年7月29日