央视有档节目叫“感动中国”今年又闹腾得挺红火。“六一”期间还出笼过一台“感动未来”。“感动中国”似乎可理解为让整个中国因某些感人之事而“感动”，可“感动未来”就不好理解了，既然还“未来”你如何去“感动”嘛？
日子过得好好的，本不该惹是生非，做鸡蛋里头挑骨头的事，但曾经在央视的“生活”中看到一个案子，让人觉得这“感动”一词还真有必要理论一番。
案件经过：一女士在火车站等车，一男士坐在旁边与其闲聊，居然很投机。之后男士忽然借女士手机一用，结果电话打着打着，人就跑出了候车厅，消失得无影无踪。女士发现上当后报案，公安问她为何将手机借与陌生人，女士一脸恍惚：他与我聊天，聊他的父母和孩子，感情真挚，催人泪下，我被他感动了，自然而然就产生了信任感，所以，后来他向我借手机，我想都没想就给他了。
这个案子里，有这幺一根链条存在：被感动—产生信任—丢手机。这种因感动而冲动甚至盲动的事情在我们许多人身上都发生过。人在被感动的情况下，往往热血沸腾，心潮澎湃。这时，理性*的思维可能因极不冷静而出现障碍，从而在瞬间做出冲动性*的决定，导致无法预料而又追悔莫及的悲剧后果。许多街头行乞行骗者深谙此道，走的都是这一路数，藉此不断博得善良人的信任而出让自己本不该出让的东西。
实际上,即使在社会生活的其它领域，一些强势群体也惯用此法驾驭他人，从而达到某种不可告人的目的。如“**”期间，不就有人打着“保卫领袖”的幌子让人感动，从而干下了一系列的蠢事、荒唐事吗？
能被优秀的事迹“感动”，体现着人性*中的善良和个体心底的纯净品质的高尚，我们呼唤感动，也是呼唤人群中的良知。但这种感动应是被动的，唯我生发的。是“我被某人某事感动”或“某人某事感动了我”，一旦感动成为主动语态，这意思就变成“我做某事感动你”或“我让你因某事感动”了，前面的“感动”是因某人某事之其善性*引发的良性*效果，而后面的“感动”则与“煽动”、“鼓动”无异，是通过效果而另有所图了。
勿庸赘言，董存瑞炸碉堡不是为了让人“感动”，雷锋舍己为人也不是为了让人“感动”。现实生活中，大凡做一件事，说一句话而试图让人感动者，其背后的真实目的往往出奇地卑鄙和龌龊。前述“借”手机者便属此类。一个行为健康的社会，一个行为健康的组织或个人，是不应该也不允许让人在被“感动”的情况下做缺乏理性*的决定的，这反映着一个社会，一个组织或个人的基本道德水准。
要想吃了你，就先感动你，狐狸对乌鸦早就试过。作为因善良而容易被“感动”者，也该汲取一点乌鸦的教训，时时处处多留个心眼。哭着喊着想让你感动的人，决不是什幺好东西。公安后来对那个女士的忠告便是：千万别轻信！无数现实的教训证明，只有始终保持冷静和理性*，在理智的前提下做决定，才能有效地防止“上一当”的发生。
不过，话说回来，央视搞“感动中国”、“感动未来”肯定不是为了骗手机，也不是为了骗乌鸦嘴里的那块肉。大约是时髦的编导觉得这个词很有效果感，便随手取之用之，实际上，用“可爱中国”，“关心未来”不是也很好嘛！这总比腆着脸去感动这个感动那个要真诚得多，实在得多。