在百度新闻搜索中输入“结婚方式”，上千条相关新闻出现在眼前。四川某县人一大委员嫁女选择在当地最好的三星级宾馆，全程采用同步电视直播；一对新人在邯郸火车站全国首场列车婚礼；家住徐州市区的新郎吕松涛用电动三轮车将新娘芈薇接回了家；两对新人在广州百万葵园，放飞蝴蝶，拉埋天窗，和大自然一起见证了人生最浪漫的时刻。各种各样别出心裁的结婚方式在近几年流行起来。可见结婚的重视程度在逐步上升，第一是因为现在人们的生活水平普遍增高，有了一定的物质基础，而且很多家庭都是独身一子女，比起以前的三四个，重视程度绝对要有所提高，其次现在的年轻人都追求个性*，都希望自己的婚礼是世界上独一无二的。
而其中“素婚”这一名词引起了我的注意。顾名思义，“素婚”就是朴素地结婚。这似乎与之前所讲的结婚的重视程度提高有点不一致。一则新闻中，一位名叫裴威的平面设计师这样描述他的“素婚”：“我们是去年结的婚，几乎取消了婚礼，就是给一些朋友发了电子邮件，告诉他们我们结婚了，请他们为我们祝福，婚礼婚宴一概都免。然后我们就离开了北京，去了大理，找了个小旅馆住了半个月。回来之后，打开信箱，看到很多人祝福的信，这些信到现在我们还留着。我们崇尚简单的生活，结婚何必搞得很复杂，两个人在一起，领了结婚证就算是结婚了。爱和体贴远远比一个隆重的婚礼重要。”
本人很欣赏这种结婚的方式。的确，在部分人不断追求着奢侈婚礼，大把花钱，大口喘气的时候，有另外一部分人选择了“素婚”。素婚并不是不重视婚礼，也并不是逃避，其实是更希望拥有一种真正属于自己的婚礼；素婚不是没钱人的专利，相反许多受过高等教育的白领、知识分子都在接受这种结婚方式；素婚也不是低调，不是简陋，它同样可以用简单形式操办出铭记一生的浪漫。
素婚并非新鲜事，鲁迅与许广平的婚礼，仅仅在家里添置了一张茶几和四个方凳；吴晗先生结婚时在报纸上刊登结婚启事，与新娘在旅馆住了一一夜，婚礼就算完成了。爱情无需一个盛大的婚礼证明，这个道理人人皆知；婚姻生活也无需一个费神的庆典开始，这个道理也不难明白。素婚不是寒酸，简单也不是简陋，一场简单的婚礼依旧可以做得温馨浪漫，反而盛大的婚礼更容易令人身心疲惫。
选择素婚的人，不崇尚奢华，但并不意味着他们就过着无质量或低质量的生活。而素婚，就是在不浪费也不降低生活质量的前提下，用最少的金钱获得最大的愉悦和满足。因为，节俭并不意味着低品质的生活。与无谓的浪费和铺张的婚礼相比，素婚省的不光是钱，还有精力。在文章开头讲的那个人一大委员因为女儿的婚礼太过奢华铺张，媒体的介入引起了相关部门的重视，最终的下场是那位幸福新娘的父亲被革职，这个原本幸福的家庭就因为这场婚礼改变了。
素婚不仅仅是一场简单朴素的婚礼，更重要的，这是一种生活态度。他们有独立的人格，自己的生活自己作主，自己的日子自己过，不是过给谁看的，自己的婚自己结，也不是结给谁看的。所以推崇素婚的人中，更多的是城市白领，知识分子，他们有选择自己生活的热情。
“素婚”在不久的将来会成为潮流吗？我想“素婚”在现在面临的阻力是很大的。中国传统观点是：婚姻是一辈子的事情，绝对不能委屈，而且现在很多新人结婚方式选择权还是在父母手上，根深蒂固的尊老和孝顺的观念也是“素婚”的强大阻力。很多的年轻人也认为应该强化婚姻的神圣感。素婚的出现，是有其社会原因。在“物质至上、消费至上”的观念驱使下，婚礼越来越奢华。最终这种非理性*消费因脱离了社会经济发展和个人实际收入的现实水平，给个人、家庭和社会造成了极大的负担。于是人们开始不断反思消费主义所带来的种种弊端并不断探寻走出困境的道路。我想素婚，正是对这股消费主义思潮反思的产物之一吧。
我并没有鼓吹“素婚”的目的，每个人都有对自己结婚方式的想法，毕竟结婚是自己的终身大事。