《旧约全书》上说，在上帝的伊甸园里，有一种树叫做“智慧树”，上面的果子“禁一果”，也叫做“智慧果”或“知善恶”果，由于受蛇诱一惑，夏娃和亚当偷吃了树上的“禁一果”，拥有了智慧，知道了善恶和羞耻，所以受到上帝的惩罚。
上帝为什幺不让自己创造出来的孩子拥有智慧，能知善恶呢？不知道书上有没有说。但我想，肯定是上帝有什幺不可告人的秘密，不希望别人知道。万能的上帝为什幺不砍掉那棵智慧树呢？大概是因为智慧和善恶是客观存在的，即使是上帝，也没有办法阻止人们获得智慧的权利，也就没有办法不使自己恶的一面暴露在公众面前。于是，他所能做的，只有是对拥有或者想拥有智慧的人们进行惩罚。
于是我也就明白了，为什幺每个统治者，在取得政权之后，都要把“愚民”做为第一要务。因为，他们总希望自己的子民越愚蠢越好。秦始皇“焚书坑儒“是为了愚民，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”是为了愚民，朱元璋的“八股取士”是为了愚民，乾隆帝的文字狱也是为了愚民。这也就能解释了为什幺皇帝登极之后第一件事就是要先杀那些功臣了，除了担心自己的弟兄造自己的反，肯定还有重要的一点就是弟兄们知道的东西太多。勾践是杀掉了文种的，要不是范蠡跑得快，恐怕也成了刀下之鬼；刘邦和朱元璋更是杀得“青史留名”；赵匡胤没有从肉一体上消灭那些哥儿们，但从精神上已经把他们都摧毁了，所有人都洗脑洗心重新做人。忽然想起了那个神机妙算的诸葛亮，应该庆幸他北伐没能成功。若真的一统中原，恐怕他也不会有什幺好下场。
苏东坡说：人皆养子为聪明，我被聪明误一生。郑板桥说：难得糊涂。别以为他们是在无病呻一吟，这是他们在现实面前碰壁后大彻大悟的慨叹。古往今来，死于“明白”的人远远多于死于“糊涂”。历史上那个杨修，可算得上是聪明绝顶了，他每次都能料中曹操的想法。甚至，对于曹操随口而出“鸡肋”这一行军口令，杨修都能读出有退兵之意。结果如何？“鸡肋”一词倒是名扬天下，杨修本人却弄了个身首异处的下场。《红楼梦》中帮贾雨村断案的那个门子，洞悉领导的心思可谓无微不至。但贾雨村是不容他留在自己身边的，最终还是想办法把他打发掉才踏实。
所以，在能掌握你命运的人面前，“聪明”“明白”绝对不是什幺好事情。在任何一个圈子里，能够混得如鱼得水的大多是“糊涂”的人。象《宰相刘罗锅》里的那个六王一爷，啥也听不清，啥也不知道，却能够几朝不倒，得了善终。君不见，现实当中有真才实学的人经常是处处被压制，而不说出自己的主意只等着领导讲什幺就大呼英明的人却如日中天，仿佛国之栋梁。这种例子简直太多了。
上帝之所以知道亚当和夏娃拥有了智慧，判断标准不是智慧树上少了果子，而是他们用无花果的叶子把私|处遮挡起来，知道了羞耻。现在想来，亚当和夏娃的失误不在于偷吃了禁一果知道了善恶，而是知道了羞耻之后没有装得不知道羞耻。让人欣慰的是，亚当和夏娃的子孙们大多明白了这一点，因为我看到，很多人看起来的确是没有羞耻。