大凡人都爱钱，何者？因钱能买东西耳。倘若钱没有使用价值，则和废纸有何异。然爱钱者，程度迥然不同。有一种是葛郎台式的人。他把钱看得比生命还重，自己遇到疾病，宁舍命不舍钱；即使家有万贯，一分钱也舍不得花。他吝啬而贪婪，即使亲人朋友遭遇灾难，他也不救助。他把金钱视为唯一的上帝，对金钱顶礼膜拜，其他一切在他眼中都不存在。有一种是视金钱为粪土的人，这种人花钱如流水。只要手中有钱，就不加珍惜，随意花掉，从不考虑积蓄，遇到突发事件则四处借贷。自己花钱穷大方，往往豪侠仗义，请客吃饭当先，但常常是囊中羞涩。还有一种就是把钱看作身外之物的人。他根据家庭实际收入情况，有计划有目的的花钱，该花钱时他从不吝啬，如家人生病住院等，不该花钱时一分不花。他的钱常常能用在刀刃上，一家人过得和和美美，从不为钱的事争吵不休，这是理想的花钱主义者。
无论在古代还是现代，钱的重要性*不言而喻。经常听到人说“金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”有钱虽然不能使鬼推磨，但无钱什幺愿望都不能实现，什幺事情也办不成。处于生命垂危的病人得不到救治；考上清华、北大的贫困学子不能入学；遍地林立的高楼大厦不能入住。人常说，一分钱可以难倒一个好汉。出门在外，无钱住宿，只有露宿街头；无钱吃饭，只有厚着眼皮乞讨。现在社会，可以说，到处都要钱，大到购房费、药费、学费，小到暖气费、电费、水费、天然气费、卫生费、物业费、粮油菜费、公交费，甚至连上厕所都要三一毛一钱。难怪现在许多人即使有钱，也不敢消费，原因就是怕有朝一日要用钱。
钱虽然神通广大，但也不是万能的。钱能买到婚姻，但买不到爱情；钱能买到官，但买不到感召力和领导力；钱能买到文凭，但买不到学识和能力；钱能买到药物，但买不到健康；钱能买到别墅，但买不到快乐；钱能买到礼品，但买不到温馨；钱能买到奖品，但买不到技能；钱能买到出版权，但买不到写作能力；钱能买到狐朋狗友，但买不到真正的亲情、友情。
从历史上看，为了钱，人间不知演绎了多少悲惨的故事。有的杀人如麻。如《水浒传》中孙二娘用人肉做包子；有的嫁祸于人，如戏曲《十五贯》中的娄阿鼠；有的坑蒙拐骗，如挂羊头卖狗肉的、卖假烟假酒的、人贩子、“医托”等；有的偷盗抢劫，如偷牛盗马的、抢劫银行的；有的见利忘义。如兄弟姊妹为继承遗产打官司，朋友为钱而反目成仇；有的损人利己。如欺行霸市；有的大打出手。如为了一半一毛一钱争执不已，继而拳脚相加；有的非法交易。如权钱交易、权色*交易；有的非法用工。如山西黑砖窑非法用童工；有的出卖青春和肉一体。如妓女、“包二一奶”等；有的出卖自己的灵魂，如汉奸、卖国贼等。
当然，金钱背后也演绎了多少可歌可泣的故事。有的农民宁愿自己受苦受累，节衣缩食，借钱贷款，也要供给孩子上大学；有的穷人自己家庭用钱不宽裕，但却时常周济别人；有的企业家、歌唱家、演员得了奖挣了钱乐于为贫困学生捐助；有的农民、商人致富不忘众乡亲，带领其他人脱贫致富；有的官员公私分明，清正廉洁，一身正气，两袖清风；有的华侨致富不忘报国志，积极为学校捐资助学，一幢幢高楼拔地而起；有的拾金不昧，看到几千元上万元不动心，千方百计找失主归还。
金钱是一面镜子，可以折射一个人的灵魂。君子爱钱而不贪钱。小人则是既爱钱又贪钱；君子爱钱，取之有道。小人爱钱，取之无道；君子有钱不忘帮助别人，小人有钱目中无人；君子无钱四处借贷，小人无钱则思谋偷盗。
对于一个国家而言，金钱是判断国力强弱的标志；对于一个家庭而言，金钱是衡量家庭贫富的标志；对于一个人而言，金钱是衡量一个人身份地位、本事大小的标志。无钱，则国不昌；无钱，则家不兴；无钱，则人不立。故国家发展经济是关键，家庭发家致富是关键，个人挣钱是关键。一个国家，有钱了说话就管用了；一个家庭，有钱了说话底气就足了；一个人，有钱了说话声音就大了。
无论国家、家庭还是个人，要得到钱，一定要用正当的手段，通过合法的渠道挣钱。那种动辄就发动战争，掠夺其他国家资源的做法不可取；那种损公肥私、中饱私囊的做法不可取；那种非法谋取暴利，损害国家和人民利益的事不可取；那种把自己的幸福建立在别人痛苦之上的做法不可取。
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