公平说钞票

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公平说钞票
2017-04-26 11:27:41 /故事大全

对于钞票,国人不外两种态度,或视钱财如粪土,或坚信“有钱能使鬼推磨”。前者多迁客骚人,落魄江湖,囊中空空;后者则大都或官一场沉浮或商海血拼数十年,往往最终非禁即毙,故前者比例多呈上升趋势。

纵览文明史上下五千年,此文明古国确无历经“资本主义”可能。古有《钱神论》令孔方兄千载遭主流文化唾骂嘲讽;今更得几多“杂文家”联手围攻,口诛笔伐;视之如恶魔。彼虽非商品却流通于市场之物于斯尚忍气吞声实属不易,倘换做人类,遭此般批判,想必早集体罢工以示抗议。

倘若钞票集体罢工,想来人当回归以物易物时代。不知彼时人价值观何如,亦不知清高之士见众皆贫困近一无所有,心情可会有所好转。“仇富”自然不存在,更无“富”以令众“仇”之。不过试想,纵钞票集体率性*罢工,于人类何伤乎?人类大脑如此发达,发明一二代用品想必小事一桩。钞票倒不必挨骂,只惜其替身将沦为替罪羊。

不知“高尚士也”于钞票百般鄙视有无几分酸意在其中。倘果真如此,便也不难理解,“多乎哉不多也”与“遍身铜臭者愚俗”连用早见怪不怪。恰如某幽默所言,某甲君鄙视“资产阶级”:“多财者胸必少墨。”乙君偏一语中的:“出此言者必少财。”古阿拉伯狐狸尚深谙酸葡萄之道,中华泱泱大国怎甘居人后,“拿来主义”此刻倒显神威,微独国人,西亚早有开山鼻祖。

尝见一画:人民币化身镣铐,犯人泪如雨下,泣曰:“皆此魔鬼之诱,非我也,钱也!”不知孔方兄有知,可会蓄一腔怨气喷如火,惜难得六出冰花滚似绵。跌入法网者咎由自取;腰缠万贯者自食其力;囊中羞涩困厄潦倒皆与他人无关,爱财者人之本性*,取之无道者必行自毙,况孔方兄生乎人长乎世,不食人间烟火遂不谙人间百态,何过之有?

“无产阶级”队伍始终庞大,余亦其中一员。至今所见钞票数尚不抵试卷题篇数,或无权将孔方兄之浊清深究。然兄之冤屈昭雪之日,既社会发展如此神速,想来为时未远矣。

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