怎一个贪字了得
翻开一部中国史，可以看到一个“贪”字几乎与人类的发展史相伴而生，中国的历史就是贪与反贪的历史。
从春秋时期的羊舍鲋，秦朝的赵高，东汉的梁冀，北宋的蔡京，到清代着名的大tan官和珅，历朝历代无不与tan官为伴。惩治了，再滋生，滋生了，再铲除。生生不息，不屈不挠，一直延续到今天。
而现如今，大大小小的官员们已将一个贪字演绎得出神入化，惊心动魄。官员们不但无所不贪，而且花样翻新。在现行的中国，没有不贪的行业，没有不出tan官的单位，没有tan官不敢贪的钱。救灾的钱敢贪，救命的钱敢贪；一文钱要贪，上亿的款项也要照贪不误。而且贪得冠冕堂皇，贪得明目张胆。
大大小小的媒体把减轻农民负担喊得震天响，你可曾看见农民生活因此得到改善？你可曾感受到农产品的价格因此而下降？官方媒体大肆宣扬实施九年义务教育，取消学杂费，择校费等一些收费项目。你见到哪一个学生因此而减少了花费？哪一个家庭因此而减轻了负担？国家不收却进入了个人的腰包，不但没有减轻百姓的负担，反而为tan官敛财提一供了方便之门。以择校为例，原来每校对择校的收费都有明文规定，收上来的费用做为学校的收入，可以用在学校建设上。现在哪一个学生择校会不花钱呢？只不过把公开的缴费变成私下交易，把学校的收入变成校长的私房钱，穷了国家富了个人，倒霉的还是平民百姓。
种种社会弊端，造成了无官不贪，不贪无以为官的现象。不贪的官员成了稀有动物，成了另类，没有了生存的空间。这样的现实，真的触目惊心。
人们如此痛恨tan官，却为何屡禁不止呢？
“窃珠者诛，窃国者诸侯”，虽然那些官员们在台上把反贪讲得唾液横飞，那只不过是在作秀，在愚弄百姓而已。你何曾看到一个tan官因此而命丧黄泉？抓进去，再放出来，河东不能做官，到河西继续捞钱；携巨资外逃，把钱折腾光了，在国外无法生存了，就要回来，还要讲不杀的条件。如此种种，tan官怎能不贪？为什幺tan官们为贪前仆后继，他们果真不怕杀头吗？问题是有谁来杀他们的头。用tan官来监督fu败，用tan官来肃贪，岂不是掩耳盗铃？这种贼喊捉贼的把戏，除了愚弄百姓，还会有别的价值吗？
当把“不管黑猫白猫，捉住老鼠就是好猫”奉为行为准则的时候，人们的道德观，价值观就彻底沦丧了。不管你采取什幺样的手段，投机钻营也好，投怀送抱也好，一朝戴上官帽，就可以从容敛财，可以明目张胆地贪赃枉法。
tan官之所以有恃无恐，无法无天，是因为当局并无肃贪的决心或是在姑息养奸。“水至清则无鱼，人至察则无徒。”要想养一条忠心耿耿的狗为你看家护院，就得叫它吃饱喝足，清水怎能养鱼呢？“人为财死，鸟为食亡”，这些人不从中捞取好处，怎会甘愿冒着骂名，昧着良心做事？岂不知这些人恰恰是一些唯利是图，寡颜廉耻之徒。说“忠诚”实在是亵渎了这一神圣的词语。
千里来做官，为的就是贪。带着如此明确的目的谋取官职，想要求他们清正廉洁，又何其难也。官一场如此黑暗，达到无官不贪的地步，恐怕无法将其归结为个人的品质和素质。平时好端端的一个人，为何一朝为官就变得如此贪得无厌，厚颜无耻呢？究其原因，还是因了一个“官”字，我们之所以称之为“tan官”，是因为人人为贪而谋取官位，有了官位才有了贪的机会，也就是说权力的滥用和权力失控造成贪渎之风日盛。约翰•米尔顿认为：“长期持续的权力可能会使最诚实，最正直的人fu败堕一落。”约翰•亚当斯说：“权力如果不受限制，并失衡，它就总会被滥用。”阿克顿说：“权力导致fu败，绝对的权力绝对地产生fu败。”所以，西方提出了分权制，“三驾马车”相互制衡，在相互制衡中谋求相对廉洁。
国家的财产由一个人任意支配，公民的权利被强权任意践踏，这在别国恐怕是不多见的；“公务员”形成一个特权阶层，很滋润地享受，很随便地贪渎，这在别国也是很难做到的。这就是我们一再强调中国特色*，我们的特色*其实就是滋生fu败的沃土。
我们不能希冀人人都怀揣着“为人民服务”这几个大字从政为官，具有这种精神的官员已成为中国人民最为珍贵的记忆。我们只希望官员们手中的权力不被滥用，我们只希望那些tan官们在欲壑难填的时候，想一想“水能载舟，亦能覆舟”的道理，我们不想看到亡一党一亡国的悲剧在我们的面前发生。
遗憾的是，我们看到是tan官的权力正在逐步强化放大而不是削弱和制衡，贪渎之风越来越猖獗，贪渎已成了官一场的时尚，由贪渎繁衍出的种种丑恶已叫人目不忍睹，人们对tan官已恨之入骨...
行文至此，再无话可说矣。
2010-1-12