欧阳修在《朋一党一论》中讲:君子与君子以同道为朋,小人与小人同利为朋。
历史进展,社会衍变,朋友的内涵和外延都有了很大的变化。行走,一个人,太过寂寞,那就会渴求一生相伴的朋友。但现实却是“千金易得,知音难求”。现实中的千金并不易得,那知音则更加难求!
其实,生命的路途中,不乏伴侣!有人梅妻鹤子,当是以万物为友;有人醉意山水,当是以自然为友;有人抛却荣华富贵,当是以真理为友。
芸芸众生中凡夫俗子的我们,自是以什幺为友?
直言规劝的诤友不必说,相间无二的忠友不必说,有者当为幸;娱以玩物之玩友不必说,口舌之愉之酒友自不必待言,无者则幸。其实生活中还有好多支柱自己行走的朋友,譬如说逆友,再譬如说行友、标友。
垂垂老矣的乾隆大帝在千叟宴上第三杯酒敬的是鳌拜、是吴三桂、是郑经、是葛尔丹那些困扰了大清数十年的宿敌们。乾隆醉眼迷朦中,傲然而言,“朕恨他们,也敬他们。他们造就了朕,逼着朕立下了这丰功伟绩!”鳌拜们就是乾隆的逆友!其实每个人在自己的生存位置上都有竞争对手,幸运的可以携手共行,但更多的却是尔虞我诈、彼此倾轧的拼个你死我活!当以超越对手的高度去提升自己的高度,奔跑慢了的羚羊会被狮子吃掉的,梅花鹿的矫健是在野狼的胁迫下完成的!一个人不允许怕对手,因为那是你的朋友,是你朋友中的逆友!
走过一段路程、走过一段岁月的同行,没有过多的交往,没有什幺爱恨情仇的羁绊,就这幺一同相伴过。这也是朋友,是行友。既然一起欣赏风景,一起共阅人生,在熟悉的环境里,彼此烛照的点可谓多矣。“三人行,必有我师焉。”千百年前,圣人就告诉过我们,“择其善者而从之,其不善者而改之”,从行友的言谈举止中撷取仰视的精华,来规范自己;察寻其不一良习惯,警示自己当以此为诫。
生命的高度取决于自己的天分和后天的努力,同时也取决于生命标度的确定。古今中外,令我辈高山仰止,景行景止者,不乏其人。仰视孔子,你会读到一颗爱心;师学孟子,你会融贯一腔正气;倾慕托尔斯泰,你会感触到一颗充满“高德”的博大胸怀。选择一标友,让自己的生命拔高。
若有友如此,不寻知音也罢!