国王问巴格：“这又是怎么回事？你怎么把他的斧头搞丢了？”
巴格说：“我向他打听那儿是否能过河，他开口回答，这时口中叼着的斧头，就掉到水里，怎么也找不到了。并不是我故意要把他的斧头弄丢的。”
哈赤王一听，原来是这么回事，便把木匠叫到面前说：“由于他问你话，才使你丢了斧头，所以我宣判割掉他的舌头。
不过，按照规矩应该用手拿东西，哪有用嘴叼东西的道理？因为你不按规矩，斧头才掉到水里，所以应该敲掉你的门牙。”
木匠急着叫道：“大王！我不要他赔斧头了，请饶了我吧！
让我们像牛主人、马伕那样和解吧！”于是两人和解。
老板娘哭哭啼啼地走上前，把巴格的罪行说了一遍。
哈赤王听说出了人命，很重视，忙问巴格：“你怎么把她的儿子给杀死了呢？”
巴格跪下回答：“债主逼着我赶路，我是又渴又累，便向酒店老板娘要了杯酒，坐到床座上去喝。没想到老板娘的儿子盖着一条被子，在床座上睡觉，我不小心把他压死了，实在不是故意的。还求大王详察！还求大王详察！”
国王想了想，责备老板娘说：“你开酒店，来来往往的客人很多，床座本来是给人们坐着喝酒的，你为什么让孩子睡在上面呢？还盖着一条被子，使人不能一眼发现有人。这么说来，你们两人都有过错。现孩子已死，无法复活，这样吧！
就罚巴格做你的丈夫，什么时候你生了儿子，就什么时候放他回家。”
老板娘听国王这么判决，叩着头说：“大王！既然我的儿子已死，无法复活，我愿意就此和解。我可不要这个穷祭司做丈夫！”
国王说：“那很好，就这样吧！”
最后，老织布匠的儿子上前告状：“大王！这个人生性凶暴，把我父亲踏死了。”
哈赤王一听，怎么又是一条人命，忙问巴格：“你怎么踏死了他的父亲？”
巴格回答：“这么多人围逼着我，要拉我来见大王，我心中十分害怕，就翻墙逃跑，没想到他们父子两人，坐在墙那边休息。我落在他父亲身上，不小心把他父亲踏死了。这实在不是出于我本心啊！”
哈赤王这才明白又是误伤，便对老织布匠的儿子说：“这件事你们双方都有错。为什么不找平坦、安全的地方休息，而要在避人的墙后休息呢？好吧！你父亲反正已经死了，就罚巴格做你的父亲。”
老织布匠的儿子一听，急着叫道：“我可不要这个祭司做父亲。”
国王说：“那么你们也和解了用！”
老织布匠的儿子无奈地答应了。
就这样，巴格一身官司，全让哈赤王解决了。他十分高兴，也非常感谢哈赤王。
这时，有两个妇女前来打官司。她们两人带来一个小男孩，都说这个男孩是自己的儿子，在国王面前争吵不休。
国王也搞不清楚这个孩子到底是谁的，他眉头一皱，计上心来，大声斥责说：“得了！得了！谁能搞得清楚你们的事？
这样吧！你们一人抓住孩子的一条胳膊，谁能把孩子拉到身边，孩子就算谁的。”
两个妇女听国王这么说，就扯着孩子的胳膊拉起来。那个冒充的母亲，一心想把别人的孩子据为己有，拽住胳膊拚命地拉，根本没有考虑别的；而真正的母亲心疼孩子，唯恐孩子受伤，抓住胳膊想拉，又不敢使劲。
哈赤王见到这种情形，连忙让两个妇女松手，指着那个拚命拉孩子的妇女说：“你是冒充的，对孩子一点也没有爱怜的感情，你难道不怕把孩子拉伤吗？
你如果老老实实地认罪，我可以饶了你，否则一定严办！”
那个妇女慌了，连忙跪在地下连连叩头，承认自己的罪行。
另外一个妇女则带着自己的儿子，高高兴兴地辞别哈赤王走了。
巴格想起来王宫的路上，受到毒蛇、少妇、野鸡的嘱托，便上前跪下说：“大王！债主们带我来此时，路边有一条毒蛇，请我代它请教大王，不知为什么，它每天从洞里出来时，身体柔软，动作方便，回洞时却感到僵直痛苦。”
哈赤王说：“每天早晨从洞里出来时，它没有什么烦恼，心平气和，所以身体柔软。在洞外，它碰到各种事情，常常动火，身体就粗大了，进洞时，自然感觉僵直不方便。你可以告诉它，在洞外时，仍要保持柔和的心境，不要动不动就发火，那就不会再有不舒服的感觉。”
巴格又问：“我在路上还遇到一个少妇，她说她在婆家就想娘家，在娘家时就想婆家，整天坐立不安。她托我问大王，这到底是怎么回事。”
哈赤王回答：“你可以告诉她，那是因为她心有邪念。在娘家时，她与另一个男人私通，到了婆家就想情人；而回到娘家，与情人相处一段时间后厌烦了，又开始想丈夫，所以才会这样坐立不安。只要她改邪归正，不再胡思乱想，她的毛病就会好的。”
巴格接着问：“我还碰到一只野鸡，蹲在一棵树上。它说在其他树上，叫起来声音都不好听，只有在这棵树上，叫起来最婉转动听，不知是什么原因？”
国王回答：“这是因为在那棵树下，埋藏着一坛金子，所以它叫起来声音特别动听；其他树下没埋金子，它叫起来的声音自然就没那么好听了。”
哈赤王接着说：“你这个人做事冒冒失失的，因而犯下许多过错，但今天我都原谅了你。按照国法，树下的这坛金子应归国王所有，但我念你家庭贫穷，没法生活，看在你老实的份上，我就把这坛金子赏赐给你。你去把它挖出来，回家好好过日子吧！”
巴格谢过国王，返回家去，路上把国王的回答，一一告诉少妇、毒蛇和野鸡。他挖出那坛金子，置办田产，进行贸易，从此再也不愁吃穿，过着幸福的日子。
据《贤愚经》卷十一《巴格品》改编。参见《大正藏》第四卷第427页。