“但是，黄金权杖在铁木真活着的时候，只是个构想。如同恒古未有的庞大帝国一样，铁木真自己也没有活到黄金权杖完成的那一天。这个构想传了下去，一直到铁木真的继承人窝阔台死后，新的大汗蒙哥皇帝即位，打下印度和阿拉伯半岛，这才算是最终真正完成。而最初的设计者，铁木真本人，却只是在自己想象里看见过这个东西。”
最让陈克起疑的，是最后剩下的两个人。两人都是男性，二十五岁上下，身体看上去经常锻炼，虽然其中一个胖得跟黄瓜有一比，却行动敏捷。两人面容冷峻，一路上没有什么话。即便两人交谈，两人也说得非常小声。自从两人进山之后，经常发现两人悄悄掉在队伍最后面，不时对着山和路指指点点。下午进寺庙之后，陈克注意过，两人都对古寺里的门看得非常仔细。
黄瓜继续道：“这个人么，活来活去，总是要活死的。晚年的铁木真怕死得很，不断地向中原佛道两家的出家人探寻长生不死的秘密，道教有全真、太乙、广乙什么的一些派别，佛教也有净土、华严、厉法什么的宗派，都受他的邀请来到草原，向大汗布道。长生不死终究是不可能的，但一伙人谈谈说说，铁木真却对佛家的厉法宗产生兴趣。最后时刻的铁木真，不知道出于什么样的缘由信任身边向他传法布道的厉法宗僧人，将黄金权杖的秘密告诉了厉法宗僧人。原来那黄金宝藏，虽然价值非凡足够震惊世人，却只是一把钥匙。是打开万世宝藏的钥匙!通过黄金权杖上的四件宝物，可以推敲出万世宝藏的地图。取得万世宝藏。铁木真这样做，以便将江山与宝藏留予‘最强者而得之’。唯有那位在铁木真身边厉法宗的僧人，才知道打造黄金权杖方法。也只有按照他的方法，才能打造出一把开启万世宝藏的钥匙。”
那两个行为鬼祟的家伙各人带着个大包，手里还替了个包。陈克留意到两人坐下来之后生活用品都是提包里取出的，背包鼓鼓囊囊的也不知道背的是什么。听到黄瓜说到这里，两人均是回头相互交换了下眼色。陈克记得两人留着板寸身材精瘦的自称姓薛，胖一些的在自我介绍的时候卡了一下，想了想才说自己姓何。这时候陈克注意到那何胖子碰了碰身边的薛板寸，似乎想说什么，但薛板寸使了个眼色，何胖子便什么都不说了。
“但是，就像我们熟知的历史一样。蒙古帝国最终的继承人，从来就没有真正意义上取得过藏得十分隐秘的‘万世宝藏’。甚至这段历史也不大为人所知。铁木真是怎样设计的?为什么可以事先凭空想象还没有取得的材料——就是那四件珍宝——就可以断定可以弄出来作为地图?我们谁都不知道其中原因。当然，也许根本就不是铁木真自己设计的。有学者推断，设计那个黄金权杖的人其实就是厉法宗僧人，只不过是借了成吉思汗的大名罢了。总而言之，在成吉思汗死后，蒙古帝国内部经历了数次残酷非凡的内斗，各王子为争夺汗位祸起萧墙，失败者除了死亡没有他路可走。这样一来二去，死的人越来越多，最后黄金权杖的四件材料终于在蒙哥皇帝手里收集齐全。但他还没来得及打造权杖，就死在战场上。最后，这个历经四代人的构想，黄金权杖终于在忽必烈手中打造完成。”
陈克监视完身边所有人。这两个家伙尤其值得注意，其次是李大胡子和薛眼镜。陈克决定晚上抽空检查这个几个人的包裹，如果他们是大盗的话，包裹里必然会有和寻常来旅游的人不一样的东西。按照现有的情报了解，四大盗均是装备精良经过训练的人，那么行囊里面一定会有盗窃的工具。
黄瓜继续道：“然而，在那个时候，那厉法宗僧人早就死了。有说死在内乱中，有说死于疾病。总而言之，他没有传人。忽必烈只是按照厉法宗的文献记录将几件宝物凑在一起，打造出黄金权杖来。他自己没有人点拨，按照图纸造出黄金权杖，却不知道到底藏有万世宝藏的地方在哪儿。废老大力气打造出来的黄金权杖，却没有了用武之地，丝毫看不出黄金权杖暗示的宝藏在什么地方。这个好比他终于造好了钥匙，却又不知道锁孔在哪儿，只好徒叹奈何了。蒙古帝国没能存在多久，忽必烈时候内讧的事情也发生过，到后来，连黄金权杖也下落不明。传说中的万世宝藏，更是越传越神，却再没有影子了。”
黄瓜一口气说完老长一大段话，直说得口干舌燥。他看向陈克，希望能得到鼓励。却只见陈克不动声色，眼睛依然游离于围成一圈众人的脸色。
只听那眼镜吴姓大学生道：“黄……黄警官，然后呢?”