众人不由面色煞白魂飞魄散，互相看了一眼，发一声喊就如作鸟兽散，跑的跑，藏的藏，瞬间灵堂便空空荡荡再无一人了，几个仆人跑的慢了，只好躲在灵堂门口的柱子下装死。接着就听见棺盖掉落的声音，两个胆大仆人双眼微微睁开，用眼角余光偷偷看去，只见在灵堂忽明忽暗的烛光下，一人已从棺木中坐了起来，此时恰好一道闪电划过灵堂，瞬间亮如白昼，借着这道闪电的亮光仔细看去，棺中之人正是他们已故的主人，仍然穿着入殓时的衣服，宽大的袖袍随风飘动，只见他面色蜡黄，双眼翻白，脸上没有任何表情。
眼见此景，一个仆人吓得魂飞魄散，当即晕死过去，另一个胆大的也是抖如筛糠，一动也不敢动。
只见主人从棺中缓缓坐起之后，先将头慢慢转动，把整个灵堂细细扫视了一番，然后他才起身缓慢的走了出来，接着就一直走入了生前居住的房间，坐在床上的丝绸帐子里一动不动。正在大家吓的半死的时候，突然听见一阵凄厉的声音从卧室里传来，众人仔细听去，似乎是长子的名字，幸亏之前有道士的叮咛嘱咐，大家躲在自己的房间里面屏息静气一声不吭。
只听这凄厉的声音从长子叫到幼子，从孙子叫到孙女，老太太到小媳妇，一个没落下。好在所有的小孩提前送走了，剩下的人又得到道士的告诫，此时众人晕的晕，怕的怕，硬是没人发出一点声响来。
过了半响，只听得那凄厉的声音又开始呼叫起仆人的名字来，从张三到李四一直到王五。当时家中有一个干粗活的仆人因为比较愚笨，成天浑浑噩噩，当叫到他名字的时候，他正睡的迷迷糊糊，突然听见老爷叫他的名字，不由自主的就答应了。
听见有人应答，整个宅子突然安静了下来，主人也不再出声叫人了。过了半柱香的时间，他突然从床上下来，又慢慢的走回灵堂，左右扫视一番，仍然钻进棺木里躺了下去。
此时灵堂的烛火已被吹熄大半，若有若无的烛光照着漆黑的棺木和空无一人的灵堂，整个屋子死一般的寂静，只有屋外传来的狂风暴雨之声。所有人都屏息闭气，一动不动，心里只觉这个黑夜太过漫长，都盼着黎明的曙光赶紧到来。
当第二天拂晓鸡叫三遍天已大亮的时候，一伙吓得七荤八素的人才从各自的房中床下柜里柱前战战兢兢的出来，此时雨收云霁，骄阳初升，一众人等在几个儿子的带领下拿着棍棒站在灵堂门上观望，经过一段时间的查看终于有几个人大着胆子一步一步挪进了灵堂，只见棺木还是棺木，依然停在放中间，但是却没人敢上前看一下躺在里面的到底是个什么怪物。正在惊惶不定的时候，突然间一个仆人惊慌万分的跑来向几个儿子报告：“不好了，有人死了”。
一听此言全家人大惊，急忙退出灵房随那个仆人走到一个房间，而这个房间正是那个愚笨粗鄙的仆人睡觉的地方，众人进去一看，不由各自倒吸一口凉气，只见这仆人面目狰狞，双目圆睁，全身僵硬已然气绝多时。众人顿时脊梁生出一股凉意，一种莫名的恐惧笼罩在每个人的心头。
此时几个儿子惊惧万分，突然想起了道士临别之际的话来，于是赶紧派人出去到城外道观相请。过了大约一个时辰才将道士请来。
此时整个村里人都知道了这件事，不约而同的赶到这家来看热闹。道士一见几个儿子便说道：“现在你们还相信这是你们的父亲吗？昨晚死去的仆人只是一个开始，如果不制伏它，这妖孽恐怕要祸害这一方的人了。”
几个儿子听了既害怕又犹豫（中国古代文化最讲究的就是“孝”，而且在有关“孝”的种种行为原则中，保持身体完整被赋予了神秘色彩，将其作为“孝”的一个最基本的出发点。比如后来被奉为儒家经典的《孝经》里就明确指出：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
儿孙们必须要随时注意保护自己的身体，这是最基本的孝行。当然对于去世的父祖，自然也要加倍小心地保持遗体的完整，否则就是是大不孝，大逆不道，更别提消灭了。