漫谈古今中外史,一览上下五千年;帝王将相才子佳人,青楼名妓秦淮风月。故事大全小编为大家带来一篇短小的历史故事荀彧与曹操是什么关系 三国演义里的荀彧是谁荀彧简介，快来看看吧
若不是曹操，恐怕荀彧这个名字都要被历史忘记了，荀彧有一个非常美且极富诗意的名字，荀彧，彧字指有文采、趣味高雅的，谈吐文雅的，有教养的意思。他字文若，从名到字都美好到无以复加。不仅如此，荀令君还是个爱熏香的男子，久而久之身带香气。《襄阳记》载“荀令君至人家，坐处三日香”。之后“留香荀令”与“掷果潘郎”一样，成为美男子的代名词，历来便被作为美男子的经典典故。三国战火连天，这充斥着血腥气的杀伐乱世，却再也难觅那一缕清沁肺腑的衣香了。
谦谦君子留香荀令
荀彧，字文若。颍川颍阴人，东汉末年着名政治家、战略家，曹操统一北方的首席谋臣和功臣，被称为“王佐之才”。荀彧出生并不差，他的祖父很出名，他的父亲曾任济南相，当时宦官当权，其父忌惮宦官，因此让荀彧娶了中常侍唐衡的女儿为妻，因为荀彧的才华和名气，才避免了遭人非议。永汉元年，被举孝廉，当此之时，奸臣董卓主宰朝政，荀彧弃官归乡，为了躲避战乱又举家迁往冀州。
荀彧出身名门，少时便被誉为“王佐之才”，驻守冀州的袁绍见到荀彧到了冀州，就跟捡到了宝贝一样，袁绍出身高贵，能礼贤下士，将荀彧奉为上宾，荀彧对袁绍的第一印象还不错，感觉是个能靠得住的主公，然而荀彧却在袁绍势力最盛的时候预料到了他的败亡，毅然放弃了势倾天下的袁绍，转而投奔势力还比较微弱的的曹操，真是让袁绍没有想到，也令曹操有点摸不着头脑。荀彧是谁，“王佐之才”，他做的每一个决定都是经过深思熟虑的。
初平二年，荀彧离袁绍而投曹操。曹操见荀彧来投，大悦，说：“这是我的子房啊！”于是任荀彧为别部司马，荀彧时年二十九岁。荀彧在曹操大的政治规划中，的确像是刘邦当年的张良，做规划统筹，而且也能施展具体的谋略。计间吕布和刘备，使得两人互相攻斗，就是他的功劳。
荀彧是曹操的军事，他长期坚守在曹操的后方，极少亲临战场，这让曹操多少没有什幺后顾之忧。兴平元年，是曹操征战生涯里最惨败的一年，这年曹操的家人老小都被陶谦手下大将张闿所杀，曹操痛心疾首，亲自率领军队前往徐州报仇，这个仇还没报完，又听说自己的大后方兖州，被吕布给钻了空子，曹操便要落入进退不得，无家可归的境地，却是年轻文弱的荀彧挽狂澜于既倒，驰召夏侯惇，夜诛谋叛者数十人，终使情势安定下来。
王佐之才仁义之心
关羽单刀赴会被赞其至勇，而荀彧不会武功但是他谦雅言谈之间的勇决果毅，却是千千万万的虎贲骁将也难以企及。“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”说的不也是荀彧吗？面对数万大军兵临城下，荀彧镇定自若，只身与郭贡出城相见，没有半分惧色，郭贡见到荀彧这般镇定，心里起疑，便不敢轻举妄动，不日便退兵了。真可谓“智者无惑，勇者无惧”。荀彧就像个神人，他能清晰预见事情的结果，他能在一个人最势盛的时候睹见他的败亡，亦能在一个人籍籍无名的时候预见他未来的辉煌，他对天下大势洞若观火，却不绝不袖手旁观，而是指引着曹魏集团顺势而为，终而统一北方。
曹操曾说：“天下之定，彧之功也”，虽然荀彧比曹操小七岁，但曹操却将他视为师长，敬重有加。曹操对他与其他谋士不同，他在荀彧的面前很谦卑很恭敬，无论军国大事，必写信向后方的荀彧请教才做定夺。荀彧很少随军出征，而是“居中持重”，曹操虽然在外征战，但军国之事都由荀彧调度筹划。自曹操迎奉汉献帝后，引起了袁绍的不满。时袁绍雄居北方。曹操则东忧吕布，南拒张绣。建安二年，袁绍给曹操来信满是傲慢，曹操心里气不过，说与荀彧听，让他拿个定准。荀彧说袁绍这人貌似宽容而内心狭窄，疑心太重，而这样的人是终究不能成大业的，相反作为主公的曹操能够唯才是举，决断大事，随机应变，在谋略和人格生都要比袁绍走得远些，即使他现在势力强大，但是这种强大就是虚空的，迟早会崩溃，而曹操的军队会越来越庞大。曹操听完后非常高兴，荀彧有建议曹彩趁此机会先平定山东之，关西的事情可以托付给钟繇，让曹操安心出征。
建安三年，曹操大败张绣；十二月，曹军攻入下邳，诛杀吕布，平定徐州；建安四年，曹操击斩依附袁绍的眭固，据有兖、豫、徐等州，势力逐渐强大起来，终于可以和袁绍等人相抗衡了。建安五年，官渡之战爆发，曹军一开始处在劣势，粮草耗尽不说军队士兵也有些疲乏，曹操写信给荀彧寻求帮助，荀彧很快为曹操献上一良计，曹操遂采纳其建议，坚守待机，以奇兵袭乌巢歼灭袁军7万余人，袁绍剩余的部队仓皇而逃，从此一蹶不振，此战奠定了统一中国北方的基础。
建安七年，袁绍因兵败惭愤，呕血而亡，子承父业，他的儿子们继续加入到这场争夺天下的角逐中，后来有人对曹操说：“宜复古置九州，则冀州所制者广大，天下服矣。”曹操将要从之，荀彧却反对，曹操也就听从了荀彧的话。两人不仅合作亲密无间，就连曹操的女儿也嫁给了荀彧的儿子为妻，可见曹操对荀彧的重视和信任。最难能可贵的是，荀彧不但谋略绝世，功高无俦，品行更是洁白清皓如梅上初雪。群雄逐鹿，多少人打着匡扶“兴复汉室”的幌子，实则做了些祸害苍生的事。荀彧不同，他一心“匡扶汉室”以仁义为先，将一团乱的局势处理得清清楚楚的，站在仁与义的地位上，坚守着作为谋士的操守。
“君子之道者三，我无能焉。仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。”早在春秋战国时期的孔子就对君子作出了很完美的诠释，何为君子？光有一身胆识和谋略还不足以称之为君子，怀着一颗仁者之心，救济苍天匡扶君主，使天下重归和平，让大汉王朝延续下去，这是荀彧的理想。这是君子的最高境界，站在最高境界的荀令君，当然是君子。
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