2005年TVB大剧院的宣传告白：黄元申演活了古龙笔下亦正亦邪的小鱼儿。当时这出武侠剧成为了数周来收视率榜首的节目，收看的人数超过三百万，成为香港开埠以来，最多人观看的一个电视节目（打破「倚天屠龙记」的纪录）。
此剧曾荣获美国国际电视节目金奖。黄元申的小鱼儿被评为30年来华人电视百个经典角色之一,该剧亦获评百部经典剧集之一。80年代, 香港观众收视率调查显示:黄元申成为最受观众欢迎的电视小生。
黄元申塑造的多数人物，儒雅庄重中不乏潇洒飘逸，内敛文静中蕴涵万丈豪情，在略带坚强和不羁的眼神背后是掩不住的浩然正气。在举首投足之间，无不透出充满潇洒帅气的成熟男人魅力，既有公子书生的儒雅飘逸，更有英雄侠客的豪气和洒脱。
黄元申相关事件
遁入空门
文武双全的黄元申1990年农历7月29日黄元申拜东南亚一带德高望重的圣一法师为师，在香港宝林禅寺出家，取法号衍申，同年到九华山驻足20天，受菩萨戒，从此他以“上弘佛道，下化众生”为己任。黄元申在谈到为什么出家时说：“出家全是佛缘所定。在剃度前我早已倦怠世相，厌弃虚荣，后逐渐染濡佛法，感到心中豁然开朗，令我充实平静，遂萌发了出家皈依佛祖的决心。”他还说：“由于我经常流露舍家事佛的心愿，家中亲人早有预感。出家时妻子还算能够理解，和其他出家人比较，我就很幸运了。但我的父母是不愿我出家的，母亲见这么久了我仍坚决，也就随我。只是父亲直到现在还想不通。”语罢目垂，为人子而不能尽孝的歉疚溢于言表。衍申法师多次往来于香港与大陆丛林，参禅悟道，朝师拜祖。九江云居山真如寺是其师祖虚云老和尚圆寂之处，他曾代师父参拜师公舍利塔并考察了多处佛教塔寺，旅途奔波，十分辛苦，仍滔滔不绝地向人们开示说法，那份虔诚和利他的心愿很是感人。
出家后的黄元申
寺院生活
出家后，黄元申取名为衍申，他戒了烟酒肉食，每天只吃两顿，午间过后到第二天早上辟谷不进食。衍申法师现在在香港宝林禅寺做杂工，有什么事情就做什麽事情，每天三点半起床，四点做早课，五 点多吃早饭，七点开始诵一个多小时经，然后在寺院里种种菜养养花，现在吃的用的都是自己动手。这些年来，他不再练武功了，练打坐。他深有体会地说：打坐比练武功的作用大。他最大的感觉是身体比以前好多了，对以前常患的失眠早不知道是什麽滋味了，常感睡眠不够。过去上宝林寺要四十多分钟，现在只要一半时间， 他说，这些都是“吃素”、打坐的结果。
法师感言
当有人问法师（黄元申）：“你现在还有烦恼吗?”他毫不犹豫地回答：“当然有，我也是凡人嘛。但我能化解。用‘心’来观察烦恼，看透烦恼，烦恼便消失了。须知烦恼不是物，本是虚幻的，是由心生出来的。”当采访他的记者问：“衍申法师你当和尚，观众失去了一位好演员，这多遗憾。”他淡淡地回答：“人生就是在演戏吗，我以前演这样那样的角色，现在演和尚，将来年纪大了，就是演老和尚啦!”充满哲理的回答，令人回味无穷。黄元申对人生有着自己的看法，他一首诗云：
生命托化三世通，
死神来去无影踪；
事主不论贫与富，
大限忽来戏即终。
每句句首四字连起来读就是“生死事大”。莫非他是在说“名利事小”吗？把万众仰首的荣耀抛在身后，于深山常伴清灯古佛，他到底经历了怎样的心路？“绚丽至极，归于平淡”，这是后人用来概括弘一大师李叔同的话，用在黄元申身上，一样贴切。