这一册中,有一篇清水安三所写的《燕京杂记》,其中两张插图,用的是佚名摄影家拍摄的一尊佛像,颇令人有些神秘之感,细看,拍摄地点是在雍和宫。
可以看到,这尊佛像与众不同,竟然是一对裸体正在交媾的男神和女神共同组成。这就是藏传佛教密宗的主神之一———大威德金刚。
图为1925年,大威德金刚在佛座上的照片。在阴暗的殿堂中,加上特意营造的环境,大威德金刚的神秘与威猛才显露无遗。
估计看曹丞相头盖骨的各位朋友感觉也会差不多,没有了活曹操的生命、霸气和智慧,那不过是一个头盖骨罢了。
仔细一查这篇文章的作者,原来清水安三是个大大有名的人物。他就是朝阳门外崇贞女学(今北京市陈经纶中学的前身)的创办者、教育家,曾经因为揭露日军南京大屠杀而遭到日本法西斯政府的迫害。
《北京周报》被迫停刊,就与他在其上发表的亲华文章有关。他是李大钊和鲁迅的友人,也是中日友好的先驱者之一,曾说“我有一颗十分爱日本民族的心,但同时又有一种把中国的忧患当成自己忧患的心情”。更奇的是这位教育家本身是一名基督徒、传教士,却在文章中引用了佛教塑像的照片做插图,看来,在他的心中,并没有多少宗教的芥蒂。
听说雍和宫的“欢喜佛”并非拆除,而是遮掩起来,这或为真实的情况。前几年,我曾在雍和宫见过此佛,不过,或许是因为修缮的原因,当时已经从莲台上拆下展出,在阳光下看了以后毫无感觉。