李自成宝藏之谜，是许多有发财梦的人争相找寻的信息。只不过，千年来，李自成宝藏之谜仍未被揭开，仍是一个谜，关于李自成宝藏之谜，到底有什么内幕？今天，我们从李自成的身世历史说起，揭开李自成宝藏之谜。
李自成（1606年—1645年），原名鸿基，明末农民起义领袖，人称李闯王，世居陕西米脂李继迁寨。史上最惹人好奇的李自成宝藏之谜至今还是个谜。
李自成少年喜好枪马棍棒。其父死后他去了明朝负责传递朝廷公文的驿站当驿卒，负责照看马匹，明朝末年的驿站制度有很多弊端，明思宗在1628年（崇祯元年）驿站进行了改革，精简驿站。李自成因丢失公文被裁撤，失业回家，并欠了债。同年冬季，李自成因缴不起举人艾诏的欠债，被艾举人告到米脂县衙。县令晏子宾将他“械而游于市，将置至死”，后由亲友救出后，年底，杀死债主艾诏，接着，因妻子韩金儿和村上名叫盖虎的通奸，李自成又杀了妻子。两条人命在身，官府不能不问，吃官司不能不死，于是就同侄儿李过于1629年（崇祯二年）二月到甘肃甘州（今张掖市甘州区）投军，这为李自成宝藏之谜埋下伏笔。
当时，杨肇基任甘州总兵，王国任参将。李自成不久便被王国提升为军中的把总。同年在榆中（今甘肃兰州榆中县）因欠饷问题杀死参将王国和当地县令，发动兵变。
崇祯三年（1630），李自成被裁辍业，于米脂号召饥民起义，率众投农民军首领不沾泥，继投高迎祥，号八队闯将。
六年，在农民军首领王自用病卒后，收其遗部2万余人。后与农民军首领张献忠等合兵，在河南林县（今林州）击败明总兵邓玘，杀其部将杨遇春，随后转战山西，陕西各地。
七年，连克陕西澄城，甘肃乾州（今乾县）等地，后于高陵，富平间为明总兵左光先击败。
八年，与各路农民军首领聚会河南荥阳（一说无此会），共商分兵定向之策。遂转战江北，河南，又入陕西，在宁州（今甘肃宁县）击杀明副总兵艾万年等。旋在真宁（今正宁西南）再败明军，迫总兵曹文诏自杀。
九年，在高迎祥被俘杀后，被推为闯王。领众“以走致敌”，采取声东击西，避实击虚的战法，连下阶州（今甘肃武都），陇州（今陕西陇县），宁羌（今宁强）。旋兵分三路入川，于昭化（今广元西南），剑州（今剑阁），绵州（今绵阳）屡败明军，击杀明总兵侯良柱。这成为李自成宝藏之谜的重要一环。
十年冬，围攻成都多日未克，后折师梓潼迎战明总兵左光先，曹变蛟失利。遂分道返陕，移师潼关，遭明军伏击，将卒伤亡散失甚众，率部将刘宗敏，田见秀等18骑隐伏于陕西商，洛山中。不久，亲赴谷城（今属湖北），获取为明廷招抚的张献忠资助。
十二年，与复起的张献忠合兵破竹溪，移师截断明军粮道。后协助罗汝才于香油坪击败明总兵杨世恩部。
十三年，为明总兵左良玉败于房县，重入河南，破永宁（今洛宁），斩万安王朱采。与当地农民军首领一斗谷合兵，众至数十万，攻克宜阳。进至卢氏，得牛金星，宁献策，用为谋士。纳李岩均田免赋建策，深得民众拥护，有歌谣“迎闯王，不纳粮”（《明史李自成传》）。
十四年春，移师围洛阳，得守军策应破城，执杀福王朱常洵。旋挥师围开封，数攻不克，南走邓州，与脱离张献忠的罗汝才合兵，众号百万。后乘明军四路向河南新蔡，项城调集，遣精兵于途中伏击，致明军阵乱败逃，执杀明总督傅宗龙于项城。
1634年后金军第二次入塞，开始李自成宝藏之谜。1635年高迎祥、张献忠、老回回、罗汝才、革里眼、左金王、改世王、射塌天、横天王、混十万、过天星、九条龙、顺天王等十三家七十二营起义军在河南召开“荥阳大会”，李自成提出“分兵定向、四路攻战”方略。会后高迎祥、张献忠率部攻下南直隶凤阳，掘明皇室的祖坟，焚毁朱元璋曾经出家的“皇觉寺”，杀宦官六十多人，斩中都守将朱国相。张献忠与李自成不合，乃分军东走。
1636年后金改清。清军第三次入塞。高迎祥进攻西安时兵败被陕西巡抚孙传庭杀。李自成便被推为“闯王”，继续征战四川、甘肃、陕西一带。
崇祯十年（1637年），杨嗣昌会兵10万，增饷280万，提出“四正六隅，十面张网”策略，限制起义军的流动性，各个击破，最后歼灭。此举在二年内颇见成效。张献忠兵败降明，李自成在渭南潼关南原遭遇洪承畴、孙传庭的埋伏被击溃，带着刘宗敏等残部17人躲到陕西东南的商洛山中。崇祯十一年（1638年）八月，清兵从青口山（今河北迂安东北）、墙子岭（今北京密云东北）两路毁墙入关，发动了第四次入关作战。杨嗣昌为贯彻其寻找“李自成宝藏之谜”的战略，力主与清议和，但遭到宣大总督、勤王兵总指挥卢象升的激烈反对。崇祯和战不定，急调洪承畴等人东去勤王，李自成竟大难不死。1639年张献忠在谷城（位于湖北襄樊）重新起义，李自成从商洛山中率数千人马杀出。1640年李自成趁明军主力在四川追剿张献忠之际入河南，收留饥民，郑廉在《豫变纪略》载李自成大赈饥民的盛况：“向之朽贯红粟，贼乃藉之，以出示开仓而赈饥民。远近饥民荷锄而往，应之者如流水，日夜不绝，一呼百万，而其势燎原不可扑”。自此李自成军队发展到数万，提出“均田免赋”口号，即民歌之“迎闯王，不纳粮。”崇祯十四年正月二十日（1641年1月）攻克洛阳，杀万历皇帝的儿子福王朱常洵，从后园弄出几头鹿，与福王的肉一起共煮，名为“福禄宴”，与将士们共享，称“李自成宝藏之谜”。之后在一年半之内三围省城开封未果，最后一次1642年黄河决堤冲毁开封。先后杀死陕西总督傅宗龙、汪乔年。10月在河南郏县败明陕西巡抚孙传庭。与此同时明朝对清朝战事不利，3月，洪承畴降清。11月，清军第五次入塞，深入山东，掠走36万人。
1643年1月李自成在襄阳称“新顺王”。3月，杀与之合军的农民领袖罗汝才，开始李自成宝藏之谜。4月杀叛将袁时中。5月张献忠克武昌建立“大西”政权。10月，李自成攻破潼关，杀死督师孙传庭，占领陕西全省。1644年1月李自成在西安称帝，以李继迁为太祖，建国号“大顺”。1645年死。
李自成败退出京城的时候，曾经将国库中的金银财宝掠夺一空，意图日后东山再起，李自成宝藏之谜成为一个历史问题。其部将野拂用了九艘大船来转移家当，可想而知，被他秘密运到天门山的，必定是国库里被掠空的大量金银财宝。眼看着东山再起的计划落空，李自成干脆在临死前，将这些宝藏分散埋藏在了天门山上几个隐秘的地点。数百年来，在巨大利益的诱惑下，不知有多少人进山寻宝，但是都空手而归。这些财宝究竟被藏在哪里，成了天门山的难解之谜。而观音山中探出的价值千万的元明时期文物，为这个迷题加上了一个重重的惊叹号。
关于天门山，一直有个传说：明末，闯王李自成带领农民义军大败明军，攻陷京城后，占领了皇宫，掠夺得大量的宫廷珠宝，后来李自成败退出京时，将国库金银财宝席卷一空，派手下大将李过将宝藏藏起来，意图日后东山再起。李过削发为僧，法号野拂，带着一百多名徒弟，从镖局里领回其代保管的一只只沉重的木箱，装运上船，而后，挂下风帆，趁暮色降临出发了。沿澧水而上，两岸陡壁险峻，风光优美，野拂自然无心观赏。船队一路沿途在岩泊渡、沙刀湾、宜冲桥等处停靠，船越往上行，滩头越激，越是难进。几天过后，船队止于古镇溪口境内，野拂命船公将船停在五狮寨下的平坦村岸边。他眼望两岸，一边是悬崖陡壁的高山，一边是物产丰富的开阔山地。
下船后，野拂站在平坦的岸边，仰望五狮寨，五个山头像五只伏在河边的狮子，气势雄伟，显的生龙活虎。山上有一座庵，叫五狮寨庵，整日香烟缭绕，他觉得此处是一块难找的风水宝地，可安息养年，可自耕自足，还可以操练兵马，便决定暂住此地，等待闯王举事的号令。
他上山到五狮寨庵求见住持，庵里住着二十多个年迈的尼姑，住持见野拂远道而来，真诚地邀请野拂来庵施法。船队在平坦岸边停靠下来后，野拂与众徒弟上庵进行小小的休整。
不久以后，野拂觉得庵太小，不是长久之计，便向庵主静安师太吐露出自己的心愿。静安师非常理解，便写了一封推举信给天门山寺的方丈，叫野拂带上，投奔她的师兄。野拂自是万分感激，他把静安师太的信揣在怀里，带着徒弟登船直奔天门山寺。过了几天，野拂的船队驶到永定境内，停到岸边，带上五狮寨庵静安师太的举荐信来到天门寺。法圆方丈见到师妹的亲笔信，又看到野拂生得浓眉大眼，气度不凡，就决定收留他。
随着天门山寺香火日益鼎盛，名声日渐散开，本来隐瞒了李自成宝藏之谜渐渐难掩其踪。有一天，野拂正在寺庙中盘腿清休，静心练功，听到门口有一帮家伙正在吵吵闹闹，且点名说要见自己，正欲闯进寺门。早练就了听风辨色之技的野拂依旧闭目养神，不用看也知道是一帮彪形大汉，虎虎生风的走来。大汉各个体形高大，身板结实，光闻其在地上行走那份轻劲儿便知都是几个不赖的练家子。
几个弟子在外阻挡，眼看就要拦不住了，野拂一个翻身便翩然而出。野拂笑吟吟的望着这些汉子，默然不语，一时倒把他们都给镇住了。为首的那个汉子看来是领头大哥，壮了壮胆，举起一把青虎弯月大刀，开口问到：“你就是野拂？”野拂微微点了点头。只见那汉子一时来了底气，朝野拂吼道：“好，老子和哥几个千里迢迢来会你一面，你先弄些好酒好肉来，让哥几个解个馋虫再说。”野拂哈哈一笑，“这个好说，我给你们弄桌饭来就是。”
说罢，寻找李自成宝藏之谜的野拂让弟子从里屋抬了一箩筐谷子，摆在了自己面前，只见寻找李自成宝藏之谜的野拂双手灌足真气，五指并拢，噌噌噌的往谷子中来回插了数十下，空中一阵金黄色的花雨舞动，霎时谷壳铺了一地，而只余筐中一堆白花花的大米。接着野拂往筐边轻轻一拈，需要两个大弟子抬的大米，便被他轻而易举的拎到了厨房。
厨房灶门前摆着几个大茶树蔸子，茶树蔸比一般的木硬，弟子平时都用大斧子劈开，野拂一手两个茶树蔸子，拎到了大院，一个个竖直插在了面前。只见其双掌一挥，噼噼啪啪一阵响声，茶树蔸子就已经变成匀称的小木块散在了地上。野拂一卷双袖，木块便整整齐齐码在了一边。又一挥大袖，几个小点射出，那些莽汉一个个就扑通扑通跪了一地，原来是被茶树碎木片点了膝盖穴道，靴中所藏的匕首纷纷弹向空中，正好打中了从他们头顶飞过的几只大雁，扑楞扑楞掉了下来。
寻找李自成宝藏之谜的野拂轻轻地拍了拍手，笑道，“出家人不动腥荤，诸位请自己动手吧！”而那些莽汉一个个早已吓的目瞪口呆，一个个磕头如捣蒜的大呼饶命。原来他们竟是朝廷得到风声，派来加害野拂的密探。朝廷欲斩草除其根，不料派来的人竟被野拂的神功吓住，真是“偷鸡不着蚀把米，赔了夫人又折兵”。
但是形势还是急转直下，农民义军最终土崩瓦解，清廷建立，野拂忧郁成疫，于清顺治十七年（公元1661年）去世，葬于慈利县高峰茅庵。而那几大船金银珠宝，自野拂和尚死后，再无下落，据说野拂临死前，将带来的财宝全部分散秘藏于天门山中几个秘密去处，并用毒酒将藏宝民工全部毒死，只是这种说法无从考证。
观音山的出土文物未必就是野拂埋藏的全部财宝，因为，距其不远的莽山地区，也流传着闯王宝藏的传说，吸引着百年来探宝者的目光。
湖南南部边陲莽山脚下的天塘村，是一个保持着两百年前历史风貌的古老村落，在这座神秘的村庄里，几百年来，一直口口相传着一句充满玄机的秘诀：“石岩冲，三座桥，慢行百步走，三窑金”。据说，只要能破解这句秘诀当中所藏玄机，就能得到一笔巨额的财富。而这笔财富，则正是明末农民起义军领袖李自成兵败后，带到莽山的“九驴十八担”金银珠宝。
从古至今，这句神秘的口诀引诱着无数人前寻找李自成宝藏之谜。70年代末期，正是莽山寻宝行动的最高峰，为了得到这笔诱人的宝藏，天塘村里的5个男丁在一个月黑风高的晚上秘密结下了盟约，他们面对祖先灵位发下重誓，无论谁先发现了宝藏，都要有福同享、有难同当。他们将很多地方都挖过了，但没有什么发现。没过多久，恐怖降临了，寻宝的村民居然一病不起，不久便有人离开了人世。传言，他们是遭到了守护宝藏的亡灵的死亡诅咒。村民死后，恐怖并没有因此而结束，有人在晚上看到了令人不寒而栗的一幕。
村里好多人都看见一个披头散发的人影，晚上山上有一团火飘来飘去，像鬼火一样，村里的小孩子都不敢出来。披着长发的诡异身影，令人毛骨悚然的无名鬼火，这一切似乎在预示着将有什么事情发生，参与了这次寻宝的村民们惶恐不安，但细心的村民却发现，村庄后面的大山里，有几个土堆被挖动了，旁边还散落着一些陶器和瓷器的碎片。
原来，村里出现的鬼影是盗墓贼在装神弄鬼，掩人耳目，但奇怪的是，很多有价值的文物都被盗墓贼随便丢弃掉了，这些迹象很不符合常理，那么这伙盗墓贼究竟是在寻找什么东西呢，难道是在寻找李自成宝藏之谜？这件事情很快引起了天塘村一位叫谭相吉老人的注意，他仔细查看了被盗墓贼丢弃的文物后，做出了大胆的推测，这伙盗墓贼一定是在寻找传说中李自成留下的“九驴十八担”财宝。莽山周边地区的许多地名，如奉天坪、永昌村、米脂坳、马鞍山等，都似乎与李自成的封号以及他老家地名息息相关，另外，《宜章县志》中还有与李自成相关的支言片语，“顺治六年正月，闯贼余党一支虎，败遁过郴，杀戮甚惨”。
既然李自成的部队确实到过莽山，那么有关寻找李自成宝藏之谜的又是否成立呢？如果成立的话，那批传说中的巨额财宝又到底埋在哪个地方呢？随着李自成进驻莽山线路的清晰，在莽山林区内，村民找到了一个名叫“皇藏岩”的山洞，这也成为了破解李自成宝藏的契机。
村民发现的这个岩洞，洞口非常隐蔽，洞内怪石嶙峋，青烟缭绕，寒气逼人，在洞口的一个平台处，留有一层防潮的三合土沙层。很显然，这里应该有人活动过，根据这个充满皇家风范的洞名，传说中李自成所带的宝藏，应该就藏在这个岩洞之中，但经过仔细发掘后，结果却完全出乎人们的意料——除了一些铜钱外，没有别的宝藏。
难道说有关李自成所携带的“九驴十八担”金银珠宝的传说只是一个以讹传讹的结果，又或者说这批数目巨大的宝藏仍旧还藏在一个鲜为人知的陷蔽之地，就在寻宝隐入绝境的时候，突然有了一个新的发现，在与莽山相距近80里外的白沙圩乡，村民们找到了一块刻有李闯王之墓的石碑。石碑高约2.5尺，宽一尺，厚约0.5尺，碑文为阴刻。这就更加证明了李自成的归宿是在莽山。
李闯王墓碑的发现，虽然对于寻找李自成宝藏之谜的发掘并没有起到直接的帮助，但人们认为这或许是为寻找那批传说中的宝藏指明了一个新的方向，藏宝的地点并没有在李自成军队曾经活动的莽山核心区，而是在其相反的方向。
经过逆方向寻找，终于又有了惊喜的发现，在路边的山坡边上，有一堵人为垒砌的石墙，仔细观察可以发现，这并非一项简单的工程。难道那传说中的宝藏就埋在这石墙的里面，如果不是宝藏的埋藏地点，那么，在这深山老林，人迹罕至的地方又为什么要兴建一个如此浩大工程呢？
一般老百姓是不会搞这个工程，因为它长有一百多米，宽有十多米，有三层。经过考证，在距离这石墙不到一公里的地方，原本有一个巨大的山洞，名叫溶家洞。溶家洞处于莽山的背面，岩洞非常大，有一个水洞有一个旱洞，据说可以藏一万多人。当地村民一直盛传，被清军连续追杀而穷途末路的李自成就曾躲进洞中。但由于山体遭受雷击，溶家洞的洞口被掩埋。
为了寻找李自成宝藏之谜，很多人先后投入到溶家洞的发掘当中。但至今仍没有人找到传说中的李自成宝藏。