某些时候，你越是要排斥的且让你暴怒的，一定是与你有关的，甚至是来自于你自身的。需要“戒”的，其实是最不肯“舍”的。
回国那天我在土耳其机场转机，那里让我感受到强烈的来自于男人们的进攻性：他们以一种带着一种让人感到些许邪恶的欲望，扫视着我、盯着我。这与在法国是不同的，法国的男士也会看我，甚至会主动过来和我搭讪，但是我更多感受到的是带着尊重的欣赏。
土耳其是个信仰伊斯兰教的国家，而教义中妇女都要包上头巾，对性的明令规则也是多之又多；法国在性解放进程上远远超过土耳其，也通过了同性恋婚姻法。可为什么结果却背道而驰？在性这个问题上，越是压抑，越是想要。欲望并不会因为政治，教条力量而消殆。强压的结果是被压抑的欲望转化为渴望，反而成为了最容易被攻陷的切入点。
接下来，我想引用王菲的一句歌词：“谁说爱人就该爱他的灵魂，否则听起来让人觉得不诚恳。”是的，我现在想要将话题变的更接地气儿些，将视野局限于两性之间，更确切的说是局限于两性的“性”之间。
我相信大家会时不时听到这样的故事：男人在女人怀孕的时候，因欲求不满而出轨，久而久之，小三上位，单亲妈妈独自抚养孩子。我也相信大家对类事情的评价一定是：男人是个畜生，没人性，女人如何悲催……
这些个花心男痴心女的悲剧说明了两个问题：首先，“性”在两性关系里非常重要；其次，对于“性”的沟通更加重要。
“性”在两性生活中有多重要，我自然不必多说，不如引用海灵格的一段话：“伴侣之间的性行为是最谦恭的行为，我们把自己隐私的东西暴露给对方、献给对方，正是因为爱的性活动，男男女女们才离开父母，和另外的一半结合在一起成为一个整体，这种连结由性的结合而产生，也是性结合的结果。只有这样，我们才成为伴侣、成为父母。如果性活动和作用不完美的话，不可能形成完整的连结，如果一旦伴侣间通过亲密的行为建立连结，发生分手的情况，因责任感和罪责感造成的伤害就必不可少，并带来相当的痛苦。正因为如此，伴侣间才会减少只顾自身利益的分手。”
我想接下来让我们聊聊那些个悲剧而说明的第二个问题吧：两性对于“性”的沟通问题。
事实上，在我陆续地听到诸如此类悲剧的的初期是感到不理解的：即使女人处于怀孕期，不便通过传统性生活方式解决两性性生活问题，但是也并不意味着男女双方不可以通过其他方式进行高质量的性生活。两个人只要肯在“性”这个问题上坦诚直率的沟通，那些因欲求不满的出轨男，完全不必要冒着道德审判，财务纠纷，妻离子散的风险去出轨。
为什么情侣间平常不过的性事却变成难以启齿的事情呢？或许原因在于观念：在性方面沟通意味着对伴侣的质疑和否定，特别是对于男人来说，永远不要质疑男人的钱以及他的性能力。
所以我们可以认为对于很多情侣来说，性事仍旧没有完全地被纳入生活。
“性”这个话题在中国也并非是一个饱受争议的话题，可这恰恰比饱受争议更糟糕：性这个话题几乎从来不会被公开的提及。这意味着性哲学在中国并没有得到发展。
我们的身体比思想先行了太多步，并不是因为身体走的太快，而是我们思想一直没有进步过。我并不反对禁欲主义，性解放的标志也并非性自由，而是我们可不可以在涉及到性的问题时，可以正视“性”，不回避，不排斥，可不可以给“性”这个话题多一点反思以及探讨的空间。
我特别希望，当我写下这满片充斥着“性”字眼的文章后，仍有人不觉得我是个不守妇道的姑娘。