清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首千百年来流传于世的名诗，是晚唐诗人杜牧所作的《清明》。情景交融，意境优美，意趣朴实悠然。诗以景名，景以诗传，诗中的杏花村引起了人们的遐想，都想亲睹杜牧描写的杏花村的真容，领略一下此情此景下，作者的心路历程，可是诗中的杏花村究竟在何处呢？
经来揭秘吧初步考察，号称与杜牧诗中有联系的杏花村，在全国各地竟有20多个，哪个是真？哪个是假？成为一个难解之谜。淸明、有雨、杏花、美酒，这几个特点为后人限定了确定它的标准。
一是山西汾阳县杏花村。
这个杏花村，坐落在山西汾阳县城北15公里处，俗称神井。相传自南北朝以来，这里便以产美酒著名，所产之汾酒素有“甘泉佳酿”的美誉。到了唐朝时期，村内酒店已达72家，诗人有“处处街头揭翠帘”之句。在众多的杏花村里，惟此处的酒，名满天下。这里，历代文人墨客的题诗碑刻甚多，杜牧的这首《清明》诗，更使这个杏花村闻名于世，自然，赫然列于碑群之首。似乎此杏花村无疑了。
但是，经过仔细考证，有两点不符否认了它。一是，成诗年代与地点不符。杜牧写此诗时，他正落魄江南，已是他的晚年，此期间他并未到过汾阳。二是诗中情景与地点不符。汾阳在清明时节，从来不落雨，有时还要下雪。《清明》中描写的似乎是江南雨景，而不是汾阳的清明。
二是安徽贵池县杏花村。
这个杏花村，坐落在贵池县城西南，此处过去也有古井，也以井水酿酒，名为“杏花大曲”，香醇可口。杜牧曾在贵池为官，整整呆了两年。他爱喝此酒，也爱郊游。清人朗遂作《贵池县杏花村志》，将杜牧诗收人。其后，《江南通志》也将该诗收人，并申明，杜诗所指杏花村就在贵池。似乎这个杏花村更确凿可信了。
然而，经过分析研究，这里有两个不可能。一是杜牧既然在贵池作官，他写的《清明》已是上任半年后的淸明，他嗜酒如命，不可能不知道杏花村在何处，怎能向牧童问路？二是，他既为官，出去喝酒自有当差的下人服侍，不可能自己亲自去讨买的，如此推断，这里的杏花村也不可能是。
三是江苏丰县杏花村。
据说，在丰县城东南15里处。持这一说法的人，根据《清明》诗意，查阅了杜牧年谱，再据以了解杜牧一生中途经的地域，一一寻找杏花村。据了解，杜牧一生中自外郡迁官赴京共4次。其中有3次都经过丰县。大中二年，杜牧曾作宋州宁陵县记。丰县杏花村就在运河至宋州道上。宋代大文豪苏东坡写过一首关于丰县的诗，也与杜牧诗暗合。
最早的《丰县志》上也有杜牧的《清明》诗。看来，此杏花村也极可信。遗憾的是，这个杏花村从来不产酒，而且现在考察，丰县城东15里一带并无杏花村！
四是江苏宜兴杏花村。
当地的人们说，杜牧47岁罢官后住到湖州，50岁时死于湖州。晚年落魄，他常到邻县宜兴游览解闷，住在宜兴十里碑，并造水榭，人称“牧之水榭”，杜牧在此写下不少诗。后人游时也留下许多墨迹。距这个水榭3里远的地方，有个“杏花村”，过去四周都是杏树，每到清明前后，杏花盛开，一片乡村美景，而且在唐代时，这里酿的酒也很有名。有人认为，这就是杜牧笔下的杏花村。其实，论据也并不充足。
另有一种看法，跳出了“按图索骥”的圈子，认为杜牧诗中的杏花村乃泛指。诗是表情达意的，不见得写个“杏花村”就必须有真的“杏花村”在。也可能是当年看到了一个杏花村，或许当时并未写这首诗，而晚年追忆年轻时的境遇时，把它写出来，也未可知。
不过，来揭秘吧总的来看，《清明》诗中的杏花村是确实存在的，只是难以分辨哪个是真的罢了。