俞杰
陈文龙，初名子龙，字德刚，号如心，福建兴化（今莆田）人，宋绍定五年（1232年）二月出生于一个名宦世家。陈文龙从小就“濡染先训”，深受曾祖父陈俊卿“人才当以气节为主”观念的影响，立志“忠君报国”，少年时期便显示出了超凡的聪颖和勤奋。他苦学不厌，淳祐十一年（1251年）入乡学（乡里中的学校）。宝祐四年（1256年）入太学（最高学府）。咸淳四年（1268年）考中状元，度宗皇帝御笔改其名为“文龙”，字君贲，并被破例加官，授为宣义郎（宫庭文官）、镇东军（辖境相当今浙江大部分地区）节度判官（节度使属下的中级官员，其权极重，职位略低副使），治所在越州（今绍兴）。在越州期间，他对官场趋炎附势、行贿受贿的现象深恶痛绝，雷厉风行地革除政弊，秉公执法，因政声卓著又嫉恶如仇，而“人皆惮之”。由是得到了上司镇东军元帅刘良贵的器重，“政无大小，悉以询之”。
当时，奸相贾似道权倾朝野，他见“文章魁天下”的陈文龙受皇帝赏识，就极力拉拢。几年之间，陈文龙便从镇东军节度判官升为崇政殿说书（掌为皇帝讲说书史、解释经义、并备顾问）、秘书省校书郎（秘书省文官）;不久，又升为监察御史（掌监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等职）。但道不同不相为谋，陈文龙不仅没有领受贾似道的“恩情”，反而对其弄权误国的行径予以严厉抨击。此间，浙西转运使（掌一路财赋，并监察地方官吏，实为府、州以上行政长官）洪起畏在贾似道授意下，推行“公田法”，致使浙西一帶“六郡之民，破家者多”，一时民怨沸腾。陈文龙上疏力争不可行，同时要求严惩洪起畏。贾似道不得已，只得处罚洪起畏以求自解。百姓拍手称快，赞扬陈文龙“乃朝阳之鸣凤也”。
咸淳九年，被元兵围困5年的樊城、襄阳相继失守，元军顺江长驱东下。消息传来，朝野震动，舆论大哗，纷纷要求惩办临阵逃遁的援襄将领范文虎（贾似道之婿），但被贾似道庇护，仅降官一级，随即出任安庆知府。贾似道还任命曾“多献宝玉”的小人赵溍任建康（今南京）知府，又让无耻之徒黄万石获得了临安（今杭州）知府的肥缺。陈文龙对贾氏结党营私的行为极为愤慨，毅然上疏度宗力陈贾似道之过，并严词弹劾范文虎、赵溍和黄万石3人。此疏触怒了贾似道，陈文龙被贬为江西抚州知州。陈文龙在抚州任上仍然不改初衷，他为官清廉，深得民心。贾似道找不到岔子，就以官爵收买李可，提拔为监察御史，再由李可以“催科峻急”的罪名弹劾陈文龙，将陈文龙劾罢归家。
咸淳十年，陈文龙看到家乡水利渠塘年久失修，民生艰难，便不顾身处逆境，发动民众疏浚陈塘港，砌筑堤坡，建桥造闸。陈塘港疏浚完后，使当地180多个村庄的10多万亩田园受益，且有利于水上交通运输和城乡物资交流。同年，度宗病故，贾似道立4岁的赵显为皇帝，是为恭帝。皇太后谢氏临朝听政。德祐元年（1275年）春，元军逼近安庆，范文虎不战而降。接着，元军直逼京都临安，南宋君臣大惊，贾似道被迫率兵13万、战船2500艘迎战元军，但在丁家洲一战即溃，宋军“被杀溺死者不可胜计，水为之赤”。贾似道临阵求和不成，弃军逃往扬州。朝臣请诛贾似道以谢天下。于是，贾似道被朝廷罢官，押解循州（今广东惠阳），途中被监押官郑虎臣杀死。
在危难之际，南宋朝廷始悔当初不听陈文龙之言，于是急召陈文龙到临安，起用为左司谏（掌规谏讽谕等职），又迁侍御史（掌接受公卿奏事、弹劾非法、执行办案等职）。陈文龙离家赴任时，对其族叔陈瓒道：“是行也，某必死之。”决心以死报国。当时元军步步迫近临安北边的独松关，兵临城下，而继贾似道任宰相的陈宜中，不谋划抗敌对策，却天天与另一宰相王爚为一些小事、私事而争执不休。陈文龙痛心疾首，上疏要求大臣们“同心图治，无滋虚议”。同年十二月初，陈文龙继迁参知政事（副宰相）。同月，元军攻破独松关，“邻疆守者皆望风而走，朝廷大惧”。二十八日五鼓时分，文天祥、陈宜中、陈文龙、张世杰等文臣武将集于漏院等待面君，商讨国事。陈文龙对张世杰说：“宋家天下，被人坏了，今无策可支，愿太尉（张世杰）收拾残兵，出关一战，大家死休，报国足矣！”文天祥和张世杰均主张拥主入闽，再图匡复;陈宣中却主张议和，而年已七十的谢太后，惮于远迁，也同意议和。德祐二年正月，朝廷派监察御史刘岊奉表称臣于元。陈文龙见议和已决，抗战无望，壮志难酬，便以母老为辞，请求归养。可是刚走出京都便反悔，“身为朝臣，当与皇上荣辱与共”的古训萦绕耳边，报国之心使其再次上疏请求回朝效力。因得不到朝廷答复，只得怀着痛苦的心情回到兴化。
临安朝廷投降后，元军俘恭帝、谢太后并南宋宗室、官吏等北去。文天祥、张世杰、陆秀夫等人继续领导南宋军民抗元救国。同年五月，盖王赵昰南下福州称帝，是为端宗，改元景炎。端宗以福州为行都，建立抗元救亡朝廷，再次起用陈文龙为参知政事。文天祥绕道来福州，并特地造访陈文龙，商讨国事。为互相激励，收复宋室江山，文天祥亲书“兴龙”两字相赠，以示倚重。此间，有人在漳州反叛，端宗命陈文龙为闽广宣抚使（掌彰显国威、抚绥边境、统护将帅、督视军旅等职），前往征讨。陈文龙认为前任漳州知州黄恮在百姓中有威信，便屯兵泉州，派黄恮入漳招抚。黄恮至，民皆顿首谢罪，兵不血刃，收回漳州。继而端宗又命陈文龙为兴化军知军，赋予其抗元救国的重任。景炎元年（1276年）十一月，元军直逼福州，福州知府王刚中献城降元。张世杰、陆秀夫等护送端宗由海上退往泉州。陈文龙尽散家资，募兵死守兴化，并对劝降者说：“设我贪生畏死，已屈辱于杭州矣;移跸三闽，存赵祀也。百姓要降自降，吾自死耳！愿勿复言。”正当陈文龙在兴化积极部署抗元之时，泉州招抚使（战时临时设立的掌管军政的官职）蒲寿庚和知府田真子已献城降元。端宗被迫逃往潮州，兴化顿成孤城，但陈文龙抗元的意志更加坚定，多次斩杀前来劝降的使者，发动民兵和不满千人的官兵守城，并在囊山寺前巧设伏兵，打了一场胜仗。还在城头竖起“生为宋臣”“死为宋鬼”两面大旗，以鼓士气。元军见劝降不成，合水陆兵并进;同时抓了陈文龙的姻亲家，胁逼其致书劝降。陈文龙复信称：“孟子曰‘效死弗去，贾谊曰‘臣死封疆。国事如此，不如无生，惟当决一死守。”同年十二月二十五日，陈文龙的部将林华叛变，引元兵万人至城下，诈称是家兵来援，通判曹澄孙开城门投降，陈文龙及其一家人被抓走。在元兵军营，陈文龙踞床而坐，怒目相视，忽见民房火发，对看押的元兵说：“速杀我，无害百姓。”后和家人一起被押送到福州董文炳军中。董文炳劝陈文龙投降，陈文龙指腹道：“此皆节义文章也，可相逼邪？”元将唆都企图以“母老子幼”来胁迫陈文龙屈服，陈文龙坚决回答说：“我家世受国恩，万万无降理。”唆都无法，只好把陈文龙解往杭州。陈文龙从离开兴化起就开始绝食，途中曾写诗一首与次子诀别，诗云：“斗垒孤危弱不支，书生守志誓不移。自经沟渎非吾事，得死封疆是此时。须信累臣堪衅鼓，未闻烈士树降旗。一门百指沦胥尽，惟有丹衷天地知。”景炎二年四月二十五日，陈文龙要求拜谒岳飞庙，当晚死于庙中，年仅46岁，后被葬在西湖智果寺的翠竹园里。端宗闻讣下诏赠太师（太师、太傅、太保三公之一，正一品），赐谥“忠肃”，赐庙名为“昭忠”。
在陈文龙被押解北上时，他病重的母亲被元军拘禁在福州一座尼庵中，不愿服药。闻知文龙殉国后说：“吾与吾儿同死，有何恨哉？”亦绝食身亡。众人叹道：“有斯母，宜有是儿。”
明朝初年，朝廷下令：“凡有功国家及惠爱在民者，着于祀典，令有司岁时致祭。”在各地上报的名单中，朱元璋特别重视南宋隆名并峙的两状元文天祥和陈文龙。明洪武三年（1370年），朱元璋敕封陈文龙为“水部尚书”、福州城隍庙主神。于是，在福建境内建有“历代奉旨祀典”陈文龙庙十余座，其中以福州仓山区阳岐的尚书祖庙时间最早。阳岐祖庙历经沧桑，几度重修。1919年，阳岐人、大思想家严复发起又一次重修。他亲自撰写《重建尚书祖庙募缘启事》，并为祖庙题写了3副石柱联，其中大殿正门的草书联为：“十万家饭美鱼香，惟神之助;百余乡风清魔伏，为民所依。”民族英雄林则徐曾前往福州台江的“万寿尚书庙”祭祀过陈文龙，并题写对联：“节镇守乡邦，纵景炎残局难支，一代忠贞垂史传;英灵昭海噬，与信国隆名并峙，十洲清晏攸神庥。”表达了对陈文龙的景仰之情。