来源: 财富管理 14年9月号
在《易经》八卦中有两卦是启示人生内功修炼的，即坎卦和离卦。
离卦代表的是火。卦象“离中虚”，即外面是两阳爻（笔直的一横称为阳爻），内中是一阴爻（断开的一横称为阴爻），外实而内虚。如此卦象给了我们做人的诸多启示：
人心是需要虚空的，学会容纳、包容，而且肚量越大，就越有成功的可能。俗说宰相肚里能撑船，遇事想得开，不当宰相也活得滋润。
火是光明的使者，有了火的德性，就一定是个光明的人，阳光灿烂的人。每个人都喜欢与阳光的人交往，其人缘关系好，容易得到大家的拥戴。若是选举的话，得票率就高，当然事业也就容易成功了。
“离中虚”，不要吃得太饱，七七八八就可以了。若每天酒足饭饱，吃坏了肠子吃坏了胃可是大事。由此看来，卦象岂不是养生学说？
“离为日”，太阳是光明的本源。
为他人、为社会、为世界而阳光，如此才能长远。所以，心里装着太阳的人，有辉煌的人生，也是长寿者的象征。“离者，丽也”，把自己装扮得漂亮是一种生命的信心、力量。离就是一张笑脸，微笑是谦和，会活得更乐观、更润贴，也更年轻，人生的幸福就表现在离卦灿烂的一张脸上等。
坎卦与离卦的卦象恰好是相反，外面两爻是阴爻，而内部一爻是阳爻。仔细体味坎卦，做人的道理就在其中矣。
其一，内刚而外柔（上下为外，中间为内）。阳爻表示“刚”的意义，阴爻则表示“柔”。常说刚柔相济，表现方式应当象坎卦一样，阳刚守之于内，而谦柔现之于外。内刚不是说空话，而是知识、能力、水平、技能等基本素质的凝结，肚子里空空如也，哪有内刚可言？再有本事的人，也要“外柔”，即表现出来的是温良恭俭让。若有“内刚”而自恃其强，常常亮肌肉于他人；或者内虚而外强，金玉其外，败絮期内；或者内刚外亦强，过于表现自我；或者内虚外亦虚，不具备一定的气势、能力等，都不符合坎卦所展示的人格。
其二，内实而外虚。阴爻为虚，阳爻为实。内心诚实、为人谦恭是做人、成事的基石。孔子说：“人而无信，不知其可也”（见《论语》），不讲诚信的人，你能干什么呢？一知名企业家感言：“信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自于外界，更来自于我们的自律心态和自身的道德力量”。内实是一种为人处世的态度，未必一定表露出来，这就是“外虚”。
假若把掏心窝子的话都说出来，不一定能得到好效果。家里存款不少，钱财实在，但张扬露富就是危险的等。坎卦有很多处事的道理，值得品味、琢磨。其三，内动而外静（阳为动，阴为静）。
大凡“动”的物是可以长久的。地球公转加自转，永恒的运动着，而人们感受到的大地则安然、平静。“流水不腐，户枢不蠹”，停滞不动了，就死气沉沉。
人的内心世界保持勃勃生机就有利于健康，六十岁的年龄，三十岁的思想没有什么不好。内在驱动的同时，表现于外的则是理性、智慧、冷静。那些说话滔滔不绝、手舞足蹈的人，能成就大业者并不多，给人的感觉就是不稳重、不成熟。
当然，这里的“动”是动力之动，而不是“亢”动，动过了头，就一定是坏的结果。所以，当着自己受压抑的火气要爆发的时候，当着激动不已而头脑冲动的时候，当着忍无可忍而要挥舞拳头亮肌肉的时候，别忘了“内动外静”的坎卦规则。
离火、坎水互为表里，人生需要火的热情，也需要水得理性；需要火的积极向上，也需要水的睿智沉静；需要传递火的文明之光。也需要水的润泽万物的胸怀等。八卦乃至有八卦配成的六十四卦都有取之不尽的人生道理，只不过需要“悟”而觉之，而且要不断地感悟，常“悟”常新，才能成为智者。
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