神的故事(3)

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神的故事(3)
2016-12-15 16:48:46 /故事大全

4.哈得斯又名普路同,冥神、地狱之神。他与兄弟宙斯、波塞冬共治宇宙。他是冥国的主宰,专管地下的财产,司理丰产井从地下赐予人间收成。相传他看上农神得墨忒尔之女珀耳塞福涅,便把她劫去做了自己的妻子。农神失去爱女,终日痛苦万分,也不再赐予人间丰收了,使人类面临灭绝的危险。宙斯得知此事便下令将珀耳塞福涅交还其母。哈得斯在放还妻子之前,先让她含食了几颗石榴子,使她不可能永离冥国。这样她每年有三分之二的时间与母亲团聚,三分之一时间留在冥国。每当母女团聚时,农神便笑骤颜开,让大地万物生长,母女一分离,女神就忧伤悲痛,也无心使农作物生长,大地更一片凋零。这个神话故事生动反映了古希腊人对四季更迭,草木枯荣的自然变化的认识。

5.得墨忒尔:农神、丰产谷物神。宙斯的姐姐,赫拉之妹,珀耳塞福涅的母亲。其圣物为果树、谷穗、罂粟花。在世界各国的神话中,农神都占有很重要的地位。古希腊神话也不例外。早在远古时代,古希腊人就有土地崇拜,土地女神被看作是无所不管的神。后来宗教发展,出现了专管丰产、农业的女神——得墨忒尔。她还被视为立法女神,有时又被看作是婚姻和家庭的保护神。早先在荷马史诗之前,她还是个次要的神祗,未能进入奥林波斯主神之例。随着农业在希腊社会生活中起着越来越大的作用,对农神的崇拜也广泛传播开来。到公元前6至5世纪,得墨忒尔终于成为奥林波斯教中的一员,并上升为十二主神之一。有关她的故事与冥王哈得斯关系密切。据说哈得斯抢走她的女儿后,她痛不欲生,九天九夜寻女无获,第十天时见到太阳神赫利俄斯,得知宙斯同意哈得斯劫其女儿一事,她愤怒地冲向奥林波斯山下,变成一个老太婆开始寻女的经历,她无心再管农业的生长,宙斯只得让哈得斯放还其,母女相聚后,大地重新开花、结果。这是古希腊人对四季更迭的解释。又说她在寻女时,来到厄琉息斯,在那里做了国王刻勒俄斯儿子的保姆。得墨忒尔为让这孩子永生,便使用琼浆给他擦身,夜里放在炉火中烧炼,终有一天被国王的妻子看见,责怪她迫害其子。这时农神吐露了自己的身份,她离开厄琉息斯前,赐予国王儿子一根麦穗,教他学会了种地,并让他向人类传播。因而厄琉息斯成了农神崇拜的中心,举行过厄琉息斯秘密祭典。还有神话说她是波塞冬的妻子。荷马和赫西俄德提到她与伊阿西翁的婚姻,并生子普路托斯(财神)。在希腊对农神得墨忒尔的崇拜与对其女珀耳塞福涅的崇拜联系在一起的,许多地方都有她们的纪念节日,给农神的祭品多是牛、猪、水果等。在罗马,对她的崇拜与盖瑞斯合流。以后罗马又将她们与盖亚、瑞亚、库柏勒混合。

6.雅典娜丰产女神、和平劳动的庇护神、智慧女神。早在远古时期,她是女天神,乌云雷电的主宰。她有许多别名:厄耳伽涅是女工之意,传说她教人驯马御牛,制车造船,特别是赐妇女犁耙、纺锤和织机,教妇女纺织;波利阿斯是护城女神的意思,说她赐人类法律,设阿瑞俄帕戈斯法庭,维护社会秩序。相传她是宙斯与大洋女神、智慧女神墨提斯的女儿。由于命运女神摩伊拉向宙斯预言,说墨提斯生的孩子将推翻他的统治。为防患于未然,宙斯将墨提斯吞食,过了一些日子,宙斯感到头痛难忍,他让儿子赫淮斯托斯用斧头劈开他的头,当斧头一劈下去,宙斯的头中跳出一个全身武装的女孩,她就雅典娜。她头戴战盔,身披胄甲,手持长矛和盾牌,后成为奥林波斯山主神之一。据说她的喊声能传到遥远的天空,震动山林,她的眼睛蔚蓝如海,充满着智慧的火焰,她全身放射着令人惊叹的美。还有神话说,她是海神俄克阿诺斯的女儿。相传她曾与波塞冬争夺阿提卡地区的统治权,当时,波塞冬手持三股叉在岩石中打出一股清泉(也说他送来一匹神马),而雅典娜手握长矛,向深深的地里插去,地里马上长出一颗油橄榄树。原统治阿提卡的国王刻克洛普斯对此进行仲裁,他认为阿提卡提到处都有海水,而橄榄树却很新奇,于是他判雅典娜胜,众神法庭最后决定用女神的名字命名阿提卡的首都为雅典,让雅典栽上橄榄树,这些树后来成为希腊的象征,它给世世代代的希腊人民带来福音。雅典娜有个别名叫普洛玛科斯,意为女战士,表明她英勇顽强。她曾同奥林波斯诸神一起同提坦神作战,她将战败的帕拉斯的皮剥下,用作自己盾牌的蒙面,所以她又叫雅典娜·帕拉斯,以后对帕拉斯的崇拜与雅典娜合流。在特洛依战争中,雅典娜支持希腊人,据说是因为她没得到特洛依王子帕里斯的恩宠,帕里斯把金苹果判给了阿佛洛狄忒。雅典娜时常帮助希腊英雄化险为夷,她特别宠爱奥德修斯和阿喀琉斯。她曾暗中操纵狄俄墨得斯打伤战神阿瑞斯。在阿耳戈船英雄们远征时,她的雕像被装在船头。她还帮助希腊英雄珀耳修斯战胜女妖戈耳工之一墨杜萨,珀耳修斯取下她的头献给女神雅典娜,女神用它来装饰自己的盾。她一直是大力士赫刺克勒斯的保护神。传说她还喜爱音乐,是长笛的发明者。雅典娜的崇拜中心在雅典,在那儿有著名的帕耳忒农神庙。她在希腊其它城市也受到崇拜。希腊著名雕刻家菲狄亚斯曾用象牙和黄金等雕了一尊她的雕像立在帕耳忒农神庙内,其形象为一个武装的贞女。现在我们看到的却是罗马摹制品。在帕耳忒农神庙的雕檐上还有关于雅典娜的庆典——大泛雅典娜节最后一天的盛大游行场面。对雅典娜的崇拜在罗马时代与弥涅耳瓦合流。

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