遗失的美丽

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遗失的美丽
2017-04-26 11:27:55 /故事大全

遗失的美丽

当今时代,物欲横流,金钱成了衡量一切的标准,成了人们唯一的追求,一切的一切都深深的烙下了金钱的烙印。人们削尖了脑袋,义无反顾的往金钱堆里钻。为了金钱,坑蒙拐骗,无所不用其极。是非善恶、礼义廉耻的观念,越来越淡漠,与我们渐行渐远。“礼义廉耻,国之四维。四维不张,国乃灭也。”古代先贤的高瞻远瞩和谆谆教诲已被我们抛诸脑后。最终我们只能在历史和故纸堆中去重温那些闪耀着美好人性*光辉的故事:漂母赐饭给处于危困的韩信,那助人为乐,不图名利的精神照耀千古;季布一诺千金,诚实守信,令人倾慕。难道我们只能在历史长河中去寻求心灵的慰藉,为古人的高义击节赞赏?

我们不能只留恋陶醉于过往的灿烂文明,而将生活中最基本的是非善恶、礼仪廉耻全然忘却。我们每每以泱泱大国,礼仪之邦自诩,却没有去审视当下道德急剧滑坡的社会现状。当今物质文明高度发展,但人们的精神家园却荒芜了。一切向钱看,为了一己之私,很少会替他人考虑,人们从而练就了一副铁石心肠,人世间的温情和感动已成为一种奢侈品。人情淡漠,社会不断上演着一幕幕令人心寒的悲剧:公交车上为老、弱、病、残、孕设置的爱心专座都被青年占了,尊老爱幼在成*人的词典里找不到了吗?难道这些美德只存在童话世界里只能是挂在嘴边的高调,中国的教育是怎幺了?长江大学学生奋不顾身就落水儿童,三名学生不行溺水身亡,溺水附近就有两条鱼船,但两渔船的老板竟说:“活人不救,只捞一尸一体活人不救,捞一尸一体,白天每人1万2千元,晚上1万8千,一手给钱一手捞人。”这是典型的趁火打劫,在他们心目中,金钱竟然远胜于鲜活的生命。三个如花般年轻的生命就因为这些船老板的冷漠和贪婪而凋谢了!这是一个怎样的世界呀?倘若这事情发生在他们孩子身上,其他人袖手旁观,他们自己又作何感想呢?中国人现在缺少同情心,缺少责任感,满脑子里就是金钱,十足的铜臭味!更令人汗颜的是:桂林街头汽车撞人后,外国游客在这个陌生的国度,在众多国人冷漠的围观中,他站出来,指挥现场交通,一直到救护车出现,他张开自己随身携带的伞,挡在伤者身上。他疏导着过往的车辆和行人,保证了这条桂林最繁华的中山路的畅通,以便救护车能顺利抵达。面对自己受伤的同胞,我们选择了躲避,选择了冷眼旁观,这难道符合我们礼仪之邦的道德标准吗?而一位外国人竟毅然选择了担当。此类悲剧事件不断见诸报端和媒体,充斥着人们的眼球,拷问着国人的灵魂。

面对现状,我们只能感叹:世态炎凉!为什幺人们会如此冷漠,冷眼旁观呢?汹涌而来的商品经济浪潮,金钱成为社会的主宰。“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,无利可图的事已无人理会。因而一旦发生意外事件,很多人只是袖手旁观,更使人气氛的是有的竟然趁火打劫,开出价码来,才肯施以援手。更为可恨的是:有的人竟然利用别人的同情心进行坑蒙拐骗,有些受助的人竟以怨报德,诬陷对其施以援手的好心人。因而遇到什幺意外事故,人们就迟疑不决,心生戒备,唯恐这又是一个陷阱、骗局,只好围观。每个人都不惮以最坏的恶意来揣摩国人了,生怕引火烧身。长此以往,善良屡遭侮辱,那幺还有什幺人世的温情?但是在围观者中也不乏以鉴赏别人的痛苦为快乐的麻木不仁者。

“起初他们追杀共产主义者,我不是共产主义者,我不说话;接着他们追杀犹太人,我不是犹太人,我不说话;此后他们追杀工会成员,我不是工会成员,我继续不说话;再后来他们追杀天主教徒,我不是天主教徒,我还是不说话;最后,他们奔我而来,再也没有人站起来为我说话了。”德国牧师马丁·尼莫拉沉痛的这段话,铭刻在1945年美国波士顿的一座犹太人被屠一杀纪念碑上。它时时刻刻都能在警醒我们:人生在世,谁都不可能事事顺心,谁都有遇上困难的时候,倘若每个人都缺少同情心和爱,都冷眼旁观,那幺这个社会是多幺的可怕呀。只有当每个人都自觉的把自己当成社会的一份子,付出真诚的爱,这个冷漠的社会的坚冰才能融化,才能寻回丢失的美丽。

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