此外，在过去的时代里，民间还根据一个人的长相、特长等，给一个人画像，起有别名——绰号。别名在本人不在场时可以议论，一般本人面前不叫。因为绰号是不雅的，还带有侮辱贬低的内容，会引起人家的不愉快，也有少数人听到后一笑了之，不计较什么。别名五花八门，如果某某说话没准儿，就叫“山水”，有的说头多，连连不断，就叫“麻雀儿”，有人跳来跳去，爱搞小动作，就叫“虼蚤”，有人坏点子多，就叫“坏山药”，有人知识面广，脑子里的东西多，谈今论古，滔滔不绝，就叫“宪（历）书”，或“破宪书”，有人爱管闲事，就叫“显能婆”，有人啥也不懂，不知事理，像绣花枕头一包草，就叫“草包”，有人东家出，西家进，串来串去，就叫“串婆子”，有人鬼鬼祟祟，探头探脑，动作不大方，就叫“猫儿”。有的把小个子叫尕人儿，或塌鼻子、尕眼睛、大嘴、猴儿。这说明，人经常说的口头语、人的长相等，都成了别名的来由。在过去的农村中，一个庄子里就有那么几个人，他们闲暇无事，坐到一起捉弄人，起外号，说长道短。如今，这种恶习已经得到很大扭转，因为认识到给人起别名，是一种不尊重别人的不文明行为。
男女名字是有别的，无论是过去，还是现在，人名系统可分为男、女名两大类别。男、女人名的用词，要紧紧扣住性别的不同，而选用字义。平常人一看字形就知道其人是男是女。男女由于在性别、社会分工、心理、爱好、生活习惯等方面的不同，在起名上也存在甚大的区别。在民间，男、女人名具有明显的倾向性，男性人名用字，要体现刚毅、勇敢、豪迈、贤明、富贵、才学等字眼。女性人名用字，要体现娇柔、贤惠、珍贵、秀丽、高雅、花草芬香等字眼。其取字词的方面，主要有：①天地山水，动植物；②器物（金、玉或其偏旁的字）；③人品（体现德才，诚实、善良、贤亮、惠慧）；④动作行为（体现兴旺、立业、奋进、成功、得胜、喜爱、灵巧）；⑤与国家、社会、家庭关系（军民、忠臣、栋梁、为国等字词）；⑥性质状态（体现刚健、勇猛、坚毅、厚重、浩大、志远、静气、红艳、晶溶、祥瑞）；⑦相貌（主要体现女性的秀、美、丽、倩、媛、娥、婵、娟、花等）；⑧紧随时事，人的名字都要打上历史的烙印，在一定程度上反映着历史的进程，如建国的名字、文革时的名字，只能出现在当时，如今再起为名字，就与事实不符了，而奋进、腾飞、创新、立业、安乐等字词，就很时髦了。
关于小名与大名。小名在前，大名在后，或大小名同时起。按习俗，小名在满月时起，大名在六岁或十二岁时起。小名多用于家中、童年，大名成年后在外面（社会上）用：男性小名一般娶妻生子后不再叫了，女性小名大多出嫁后就不再叫了。旧社会妇女地位低下，没有大名，出嫁后，在自己的姓氏前还要加上婆家的姓。如张姓嫁到吴姓人家，其名称谓“吴张氏”。从小名上可以体现家人对孩子的爱抚，往往在小名后加“儿”、“子”，表示亲昵，如文君——文君儿，君儿，君君，君君子。辰辰——辰儿，辰辰子，尕辰辰。秀秀——尕秀子、尕秀儿等。
人的姓名还与天干和地支、属相（十二生肖）、五性（金、木、水、火、土）有关联。过去民间的老先生封建迷信厚重，配合属相、五性起名，依据属相的内在精神，在名字的字形——部首偏旁上避凶趋吉。这一古老的起名方法，流传很广，如×丙午，意为马年生，属马；×戊辰，意为龙年生，属龙；×丁酉，意为鸡年生，属鸡。多用与属相的生辰八字及五性相生的字，禁忌相克的字。如今人们已不采用那古老复杂的方法，属相取名更为简单了。
关于单名与双名并起名与改名的问题。在起名时，人人都想选一个字音好、含义丰的字，若起单名，除姓氏外，只有一个字的名字，重复的名字就会多，重复是一种平俗，引不起人们的美感。同时，同姓同名太多，对本人、对社会都不利，给邮局通信、电报电话、银行储汇、户籍档案、探亲访友、社会治安等产生不良的影响和损失。应提倡起两个字的名字为好。如今，户籍管理已步入了正规化程序，但经过一定的手续，把一些庸俗的、重复的名字改过来，还是必要的。不论从哪个方面来说，人名体现了民俗文化，其内涵是极其丰富的。以姓生名法，姓名合成构词法，成语格言节略法，暗寓纪念含义法，表示出生的时间、状况，表示什么理想、抱负、期望，以示对国家的热爱，对事业的信心、气节。出生时的长相特征和重量怎样？出生时是否顺利？在哪儿出生的？出生的季节、年代、自然景象是什么？自己喜欢的自然景物、物质、植物是什么？向往的名山大川是什么？都可以成为起名的素材。
名正言顺。名不正言不顺，言不顺则事不成。名字要跟随人一辈子，所以要严肃认真，不能别出心裁，不能随心所欲赶时髦，不能好奇起洋名，不能起带有粗鲁、俗气的名字，不能起大无边际的虚名，不能起字音不雅，易叫歪走样的名字，不能起叫着不顺口、拗口的名字，不能起字体太繁杂、怪癖的名字。只要注意这些，起出来的名字就会自己满意，家人喜欢，社会融通，博得他人的好感。