熊培云
我常常会遇到有人提这样的问题：“改变不了世界，我将做什么？既然世界是堕落的，那我跟着堕落好了。”
回答这个问题之前，我想先谈谈我对这个世界的理解。这个世界有意义吗？没有意义。人类对这个世界有意义吗？也没有意义。我想全人类灭亡了对这个世界也不会有什么影响。和存在主义哲学家们一样，我也认为世界是荒诞的。但是人类为什么没有跟着一个无意义的世界堕落呢？为什么人类还在寻找爱情并创造、发展自己的文明呢？这是因为，虽然世界没有意义，但是人类能够思考，能够控制世界的意义。我们被莫名其妙地带到这个世界上，人生本无意义，但我们可以通过控制意义使我们的人生变得有意义。
人类之所以有今天的成就，是因为人类创造了一个有意义的世界。而这个有意义的世界，表面上看是人类共有的，实际上却是由古往今来的每个人分别构成的，每个人都有自己控制意义的不同能力和不同角度，这不仅构成了世界的多样性，也表明每个人都拥有一个属于自己的世界。
控制意义是一种能力。即使制度不尽如人意，你仍然可以保持自己的本心。不能因为世界错了，你也跟着错，甚至为此沾沾自喜，以为你不孤独，以为沐浴了堕落世界的荣光。
有时候，我们太喜欢斤斤计较，又太容易弃城投降。我们希望世界按照我们的要求存在，一旦世界不按我们的要求存在，我们便跟着那个我们并不喜欢的世界跑。我们太在乎外部世界的回馈而轻视内心的坚守。
我们来到这个世界，我们行善，是受着自己良心的驱使去做的。行善不仅让我们参与对美好世界的追求，而且帮我们守住内心的世界，我们有什么理由要求别人感激呢？
在制度成为一种逆境、社会自甘沉沦的时候，我们该如何自救？就集体而言，自然是要建立共同底线。没有共同底线，每个人都像是在黑暗中的沼泽地里行走。就个体而言，是要守住自己的价值观。中国人精于“学乖”，如今很多人，其实自己还没“吃亏”呢，就都开始抢着“学乖”了，而且“学乖”学到透支的地步。这样过一辈子，就像没活过一样。为什么不带着自己的价值观上路？那样即使遭遇挫折也是你自己的生活。
守住自己的价值观，未必要你去做多大牺牲，首先要做到的只是不比坏，不跟着沉沦的世界一起跑。每次看到书店里教大家怎么世故圆滑、心狠手辣的书时，我总免不了叹气。可这些所谓的智慧，偏偏是许多中国人心中的“小宪法”。别人骂你汉奸，你就骂他走狗，这也是一种比坏。我所理解之独立精神：一独立于威权与商业，二独立于民众，三独立于自己过去之荣辱。此外，不强迫他人接受自己的观点，不以说服他人为目的，保持一颗自由交流的心。若无自由交流之环境，再加上一条，即“不比坏”。别人强迫，你不强迫；别人断章取义，你不断章取义；你不必学人去做脏话的奴隶，那不是你要的平等。
不随着世界沉沦，以自己的存在昭示世界的一点希望，既是自救，也是救世界。
人心再好，也不能代替制度；法律再好，总还是由人来执行。人心向好，社会会往好的方面走；制度向好，社会也会往好的方面走。最可怕的是人心坏了，制度还在鼓励这种坏；制度坏了，人心也自甘堕落一起坏。这个社会会不会好，实无灵丹妙药，只取决于大家在救济人心与制度建设方面做了多少加法。
（陈海蓉摘自广西师范大学出版社《这个社会会好吗》一书，黎 青图）