【 波斯神话】公元三世纪的世界性宗教——摩尼教

 
【 波斯神话】公元三世纪的世界性宗教——摩尼教
2017-04-06 19:31:38 /故事大全

神话故事是人类最早的幻想性口头散文作品,它是根据原始劳动者的自身形象、生产状况和对自然力的理解想象出来的。下面来欣赏一下小编为大家推荐的【 波斯神话】公元三世纪的世界性宗教——摩尼教吧!.

这是一篇经典的 波斯神话

摩尼教的创始人摩尼出生于公元216年,出生地在巴比伦北部地区,他的家族属于贵族,母亲与安息王朝的王室贵族有着亲属关系,父亲原本住在哈马丹,曾经参加过与犹太教有关的宗教派别,这种宗教派别强调禁欲和烦琐的教规。摩尼很小的时候就受到这种宗教的影响,在他24岁的时候,他还受到一次上天的重要启示,于是他决定和当时所有的教派断绝关系,独立创造一种宗教,也就是后来的摩尼教。最初的时候,他身边只有两个追随者,但后来,追随者不断增多,甚至他的父亲也归依了摩尼教。 摩尼教的中心教义是二宗三际论,二宗是指光明和黑暗,也就是善良和邪恶;三际是初际、中际和后际。在初际阶段,光明和黑暗截然分开;中际阶段,黑暗将陷入光明,二者不断斗争;后际阶段,光明和黑暗再次分开。在光明的王国,有着最伟大的善神,他有心、相、念、思、意五种国土,他具备的五种品质分别是仁爱、信仰、忠诚、慈善和智慧。在他的四周各个方向,分布着二十四个神。 摩尼教的教义吸收了琐罗亚斯德教、犹太教和基督教的一些观念,当摩尼教传播到东方时,佛教的一些观念也被融合进去。摩尼教曾经在波斯、印度等地传播,波斯王国的国王沙普尔曾支持摩尼传教,摩尼还用古波斯文撰写了《沙卜拉干》一书。但到了瓦赫兰一世统冶波斯时,对摩尼教的宽容政策有所改变,琐罗亚斯德教的地位在波斯王国得到巩固。摩尼教在公元三世纪时,曾一度成为兴起于巴比伦的世界性宗教。

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