带母亲去旅行，是我的夙愿。所以，这几年，只要我能去哪里，只要她愿意，我都带着她一起。
去乐山看大佛，去峨眉山上金顶拜佛，是我母亲的夙愿之一。于是，我们今夏之行先去了四川的乐山，然后去爬峨嵋。
为了能够合理安排体力，以保证能够自己爬上峨眉山，我们选择坐游船在三江交汇处正面瞻仰乐山大佛。船开始行驶，很快就靠近乐山大佛。船头能够与乐山大佛合影的地方被拦了起来，说只能付钱才可以进入拍照。很多人便急匆匆地付钱进去合影。我们站在甲板上，静静地欣赏三江交汇的江面的大气，也欣赏着我们暂时能看到的大佛的伟岸。没多久，我们就正面瞻仰大佛的全貌了，而且是最近距离的看到，远胜于刚才船头的风光。
很多时候有些人没有经验，而又急于求成，这种幼稚和急躁，很容易被他人利用。其实，原本可以耐下心来，选择给自己时间和机会，让自己慢慢地去了解未知，而不需要去购买那个只需要多等待片刻就能拥有的结果。
同时，我看到山上很多人沿着大佛旁边搭建的栈道下来，排队去摸大佛的佛脚，所谓临时抱佛脚吗，可以让自己各类选拔中运气更好。
我理解这些想法。大老远地跑到乐山，爬山，顶着烈日，出汗，抱抱佛脚，期望自己能够好运。他们中有人平时没有努力足够，心里没有底气，所以，想通过这样的努力，希望能够侥幸胜出。当然，也有部分娱乐的成分，好玩啊。
第二天雾气蒙蒙的早晨，我们徐徐地，匀速地，毫不气喘地爬上了峨嵋顶上，瞻仰佛的金身。佛身底座，是一盏盏明灯，一个身着僧服的人，正在一盏一盏地点亮。不远处在销一售明灯，围着里三层外三层的游客。总算，我看到他们的价格，也听到了他们的销一售。每盏明灯，冠以不同的名目，求命，求财，求福。。。价格几乎都在四位数以上。这个数字，让很多贫穷而虔诚拜佛的佛教徒望而却步。
很多的选拔，包括考试，都是限制名额的，当一个人晋升，就意味着另一个人落后。若佛真如大家所说，能够洞察一切，如此玄妙，那幺，他会因为能力不够的你抱了佛脚，所以让你成功而让其他没有抱佛脚的人名落孙山吗？会因为我们表现出来的虔诚——多跪多拜多捐钱；会因为某些人有钱，并将自己的名字镌刻出来，才能记住这个人的功勋；或有机会去了佛教圣一地；诸如上述这些，才被他认为是真正的信仰，由此而抹灭了其他人应有的幸福？？这是交易还是众生平等？他的智慧仅止于此啊？我们凡人若能这样轻易地控制他，购买他的一些玄力，那佛，还是那个佛吗？如果佛已经和我们凡人一般，会受诱于我们的膜拜和物质，那幺，在见过世上千百年，千万富豪的敬奉后，这价值仅为四位数的一盏明灯，岂能使他动心来保佑我们吗？那幺，他还是我们值得敬拜的佛吗？
我只是敬了最廉价的三柱平安香，心若止水地鞠躬。我算不上是个佛教徒，更不敢和佛谈判，说：佛啊，我都千山万水地爬到你面前，给你敬香了，你就应该保佑我平安啊，要不我再出点钱，你再保佑我点别的？
我不敢，我没有这个资格。若心中真有佛，他大慈大悲，大智大慧，众生平等，宽容大度，境界无极限，他如此的博大精深，岂会去计较我的拜见的形式是否够熟练，是否够专业，是否花钱买了他的明灯？他需要钱吗？他需要凡人的跪拜和金钱来满足他的内心，然后根据这些来将自己的法力不平等的运用到不同人身上吗？
无论世人表面上做了什幺，若他是如此超然，他会明白，我这等平凡的满是缺陷的女子，配得上怎样的人生，会注定有什幺，而注定没有什幺，需要未来多少的修为和努力，去为自己争取什幺。
我抬头看着云雾里时隐时现的平静的佛的脸，对我心中的佛说：我会努力做个好人，会努力去争取我的平安，我家人的平安，也只希望能够平安。但我不敢求。我感激我们现在是平安的，深深地感激。。。。。。