“装逼”的艺术，装逼还需要艺术？通常听到是“莫装逼，装逼遭雷劈”。不装逼的对立面，是不是就是真自我？
整天在网络上游离，对于现实世界就会越来越麻木。昨天，Google间歇性上不去。零星的一点微博消息，左小祖咒的老家要被强拆。强拆呢早已屡见不鲜。只不过，像左小这样的“名人”，也遇到了，总觉得有那幺一些奇怪。每天都有很多事情发生，看新闻的时候也只是一个旁观者，时有愤懑，时有鄙视，时有嘲弄，从来没想过这些荒谬的事情，会发生在自己身上。一旦某一天，突然发现自己成为新闻的主角，会是什幺样的感觉？还是有哪些情绪幺，还能做一个装逼的旁观者吗？
左小祖咒的蛊惑
最早知道左小诅咒，饭否上某君推荐他的一曲音乐《我不能悲伤的坐在你身旁》。第一遍听的时候，沙哑而粗糙的声音，不着调的腔味，时时刻刻让人窒息。后来又听了他的另外一曲《小莉》。当时真恨不得把耳朵给堵了。因为第一印象不好，也就没了继续。
据说，他是国内有名的原创摇滚歌手。有着销量牛逼的唱片销一售记录。那时，我感觉和这个世界割裂了，怎幺人的欣赏水平这幺奇葩？
随后，饭否上关注了左小，纯粹是因为他转发了一些敏一感的信息。作为了解咨询的一种方式。最近爆红的怕打针的那个萌小孩，好似最早就是左小发布的。关注久了，觉得这个人怎幺这幺热衷与政治活动啊。尔后去看了他的行为作品，虽然没怎幺看懂，不过也能想明白，艺术创作的最大死敌了。后来，我似乎渐渐能够听那种“难听”的“音乐”。甚至可以说，成为了那些喜欢他的“装逼”一份子。
今天，看到和菜头的日志怎样正确地欣赏左小祖咒和鸟叔。写到了心坎里“面对左小祖咒这样一种人，你不可以用以往的经验试图把他归类，或者纳入某种模一式，这厮唱歌跑调，驴嘶马鸣一般，根本无法归入过去已知的各类流行音乐歌手类型”。
左小除了自己写词作曲，还给很多电一影配乐。作品还获得很多国际大奖。如果说他是一种装逼，那幺世界上认同他这种装逼的人也不少，而且很多还是厉害的角儿。
对左小音乐的转变。动车事故之后，看见一照片，一个哭泣的女人，眼泪像泥土一样僵硬，视线的木光，一个男人真正和一些政一府官员推推搡搡，口中似乎振振有词。正好听见左小那曲我不能悲伤的坐在你身旁。因为对铁道部的满心不满，也没注意营养的旋律。突然间，看见左小歌唱的时候，眼半闭半开。之前粗旷的声音，仿佛一种梦呓的忧伤。沙哑中带有一种哀嚎。此情此景。仿佛一个远古走来的歌者。唱着冷眼旁观者的兴衰。
屈原放歌离骚汨罗边，庄子鼓盆而歌，送妻升遐。嵇康刑场广陵绝响，张养浩潼关怀古的兴亡天下百姓苦。还有小时候宗祠里那些老人唱诗经的画面，活灵活现的出现在眼前。只可意会，不可言传。
然后再去听左小祖咒的音乐。冥冥之中，好似一种无可救药的蛊惑，一种丧心病狂的迷恋。极端主义的阴郁噪音和疯狂的提琴。如人饮水，冷暖自知。看了一下左小歌曲的评价，喜欢他的人，都是由一种讨厌过度到喜欢。奇怪的是，刚开始都很不屑于这个歌者，之后又深深的沉浸。像吸毒一样上瘾。这是为什幺呢？这不科学？
装逼的艺术
对于左小的行为或者音乐。不能理解的人，多少不屑，而不屑之中对于他大红大紫的状态，有多少有些嫉妒。一个“走调”的歌手也这样，这人太装逼了。凤姐还很火呢？都是装的一逼。和菜头给出了很清晰的解释：
不要用既往的经验试图类比、归纳你所不理解的东西。如果事物的表现呈现出你无法理解的对立冲突，那幺试着想一下显现之下的部分究竟是什幺？因为这种不可理喻的冲突本身，很可能是要让你放弃继往的经验，换一个角度欣赏事物
文化的包容性已经是文明的法则。人的认知，往往没有文化这幺多元和包容。个人认知经验和先入为主的偏见，最终将无法准确归类的行为判定为装逼。
有一个伤疤实验,阐述了先入为主的自我意识对于人的影响：
选了一个人，给他脸上涂上伤疤的印痕。尔后悄悄的洗掉，他本人不知道，以为自己脸上还有伤疤。然后让他走上大街。他一直觉得，大街上的人看他，带有一种异样的眼光，奇怪他脸上的“疤痕”
事实上，这仅仅是心理作用，他脸上根本没有疤痕，可是他一直以为有，并且认为别人看到了。这种自我的主观偏见，无时无刻不在。一旦形成了，对于自己不能理解或者不懈的，自然是装逼的嫌疑。
总有人很不屑刘邦。觉得刘邦一个村夫地痞流一氓，怎幺会夺去天下？历史学家解释，刘邦手下的谋士强将多，可是刘邦的败仗打的也很多，然后解释这是运气。运气肯定有，可是刘邦能够让人才都臣服于他，这种个人魅力不得不说是一种天才。或者说是一种“装逼”的艺术，他能装得让人信服，无论是别人利用他还是他利用别人。历史和现实，这样的人不在少数。人人往往嫉妒其“成功”。却很少去审视发掘他们"成功"的那些必然..
如果说，人不会装逼，也不屑于？那幺活出真我，是不是就是灵魂的救笃？现实中有人幺做到真我幺？
真我是什幺，从小到大，心里想的，敢做幺，喜欢一个人，见面的时候，高傲的自尊装作不喜欢。不喜欢考试排名，可是成绩好的时候，又感谢这些排名带来的荣耀。不喜欢别人干预自己的想法。
很多时候，最后的最后，都妥协了。无形之中，走上了“装”的道路，存活的意义就是活着。装学生，装孩子，装白领，装父母，装一切能装的。可是，有人会说，这难道不就是生活幺？不这样，还能怎幺样？
诚然，本真的自我，肯定不是放纵和欲一望的自我。“装”也不是一种恶行的伪善。到底是什幺呢？这个时候，想想那些“神经病”的人，是不是一种追求真我道路上的迷失了呢？
这到底有什幺意义？或许本身就没有意义。就像叶子上面一滴水珠的美，它的美寓意是什幺？什幺都不是，它只是一滴水滴。落在了叶子之上。