本性
1973年春，北京。在旅馆里，陈平景拨通了中国社会科学院哲学组的电话，询问金岳霖的地址。10分钟后，他雇车直驶干面胡同。
门敲开了。
“你是？”
“我是殷福生先生的学生姓陈，从美国来的。”
“哦！请坐……殷福生，他现在在哪里？”
“他在1969年9月16日病故了。在台湾。”
“殷福生他病故了？”金岳霖神情惊愕，“殷福生……他什么病啊？怎么死的？唉啊！怎么死的……”
“他在67年发现有胃癌，在台北开刀，癌细胞已扩散了，但恢复得很好，以为可以到哈佛去，没想到……”陈平景一时情绪激动。他继续说：“这里有他写的一部书，他生前要我设法给您送来的，叫《中国文化的展望》。”
金岳霖急忙翻开书，陈平景在一边说：“金先生，这序里有一段提到您的。”金岳霖严肃地打断他：“这个不重要！”继续急切地翻阅目录。
一刻钟后，金岳霖放下书，眼眶湿润。
这位78岁的老学者，开始滔滔不绝地对陈平景聊起与学生殷海光的往事。
政治的分歧没有消减这对师生的情谊。也许，历史的狂澜可以改变很多人的思想，却很难洗刷掉人的性情。
（参考文献：金岳霖《金岳霖学术论文选》、《论道》，刘培育主编《金岳霖的回忆与回忆金岳霖》，中国社会科学院哲学研究所《金岳霖学术思想研究》，王中江、安继民《金岳霖学术思想评传》，陈鼓应等《春蚕吐丝–殷海光最后的话语》，张斌峰编《殷海光文集》，杨步伟《杂记赵家》，陈远《此般师生此般情–金岳霖与殷海光》，朱学勤、陈群《费孝通先生访谈录》，杨奎松《思想改造运动中的潘光旦》，谢泳《金岳霖的理想和无奈》，陈平景《陈平景致李敖》，季羡林《1949年后我背着沉重的“原罪”的十字架》）
实习记者 周建平/编辑 郑廷鑫