前几天见了一个朋友，聊起了西藏。他说：“我特别想去趟西藏。现世江湖混得我特别累，相信去了西藏，一定能找到一种超脱。”我大笑道：“哥们儿，别去了。没用！”
很多人喜欢把旅行当作救命稻草，可谁知“救命稻草”这个词本身就是个谬论。传说它的出处有二：一是说一个人溺水了，抓到了一根稻草，意念上觉得是抓到了陆地，就靠意志游到岸边活了下来；二是说那个人靠着稻草的空心呼吸，最终等到了他人的营救。不论哪个，时间长了都救不了命。旅行，其实也只是给了你思考人生的时间罢了，改变不了命运的。
我承认，我是一个有西藏情结的人。从很小很小的时候开始，登上珠穆朗玛峰就成了我的终极梦想，到现在也一直认为，死也要死在珠峰上，给后人做路标都好。一年前，我也和我那个哥们儿一样，深信西藏是世间最后一片净土，是最接近佛祖的地方。去过西藏之后，我坚信西藏拯救不了谁。可是，我却更爱西藏了。
西藏，是天堂也是地狱。
过了唐古拉山脉，看见雪山的一刹那，我欣喜若狂。天是那么蓝，云是那么白，水是那么清澈，这不就是天堂吗？拉萨河的日落，珠峰的星空，羊湖的妖娆、山南河岸里的沙洲……睁着眼睛的时候，让你不能不相信这里就是天堂。
那些深信西藏是天堂的人，往往都是外人。他们来了，走了，看到了美景，膜拜了神明，就够了。
我很幸运，跟我一起去珠峰的人中有一群援藏的医生，跟他们攀谈后，我开始相信西藏也是地狱。由于长期缺氧，心脏承受很大的负担，西藏当地人的平均寿命比低海拔地区的人要短。由于交通不便，物资严重缺乏，很多人生了病，却没有医生、没有药来医。
我们在卡若拉冰川的时候遇到了两个小姑娘，她们过来问我说：“阿姨，你们能不能把冬天不穿的衣服寄给我？我们这里买不到好的衣服。”
我总觉得西藏，是神用来测试众生的地方。因为身处苦难，你才会去相信；因为相信，才会满足感恩；因为感恩，才终究能和心魔和平相处，从而幸福。
西藏既是净土，也是俗世。
很多人相信西藏是净土，是因为这里的信众。他们对神虔诚的信仰，在某个瞬间总能影响你，让你也有片刻相信希望。我住的客栈就在大昭寺旁，早晚没事的时候，我喜欢去八廓街坐着，看藏民转寺。有的藏民跋山涉水而来，磕等身长头，一步一步都转得很认真，更多的是拉萨本地人，跟例行公事一样走得很快，跟朋友聊着天，念着经文，10分钟转完了赶快去上班。日复一日，年复一年，不论快慢，他们都会来大昭寺或布达拉宫朝拜。信仰已经成为他们生活的一部分。混在这样的人流中，就算你不信，也是平和而幸福的。
最近在大学社团的群里看到很多小孩毕业不到一年就在考虑“间隔年”，说是工作太累了或者觉得生活状态不是自己想要的，所以想出去走走。我在旅途中遇到过很多这样的年轻人，可是他们回来两三年后，他们该找不着工作的还是找不着工作，该没有方向的还是没有方向。
对于迷失自我的人，旅行能够给予的，只是逃开漩涡获得暂时的平静和更多的思考时间，并不是解决根本问题的方式。
就像你遗失了灵魂的时候，你需要的是信仰，不是西藏。