[正文]张良的超越(3)
没有任何迹象表明，在下邳，张良有继续从事他的恐怖活动。此时，他已经一贫如洗了，刺客们不会再出现在他身边。依他一人之力，拆一座房子都难，何况要拆除偌大的帝国大厦。
但这并不意味着，张良从此就意志消沉，破罐子破摔，鬼混他的人生。虽然《史记》说，张良在下邳期间的主要工作是做“任侠”，但按我的理解，所谓“任侠”，应如后世的剽师，受雇于有权有势的人，靠出卖体力以换取谋生的机会。
路见不平偶尔吼一二声也是有的，只不过这不是张良在下邳期间的生活常态。倘若张良真要干那劫富济贫、打家劫舍的事，那他就是盗，山林怕是他最好的落脚点，断断是不敢在青天白日的时候，还在下邳地界逍遥法外的。
当然，依张良的性格，他不可以真地做到在下邳地界安静的糊口，然后了此不算老的残生。事实上，这只是他的一种表面现象。真实的张良很可能和当时的大多数有识之士一样，从无谓的匹夫之勇可能导致的无谓牺牲中，清醒过来，从此表面平静，内心炽烈，转入深度的潜伏之中，静观时变。
在这个过程中，有一件事情是必须要做的，那就是广结天下豪杰，扩大同志圈，秘密壮大声势，等待可以有所作为的时机的到来。
一个显著的例证是，在下邳，张良结识了一位对建立汉帝国颇有功勋的人物——项伯。
项伯是项羽的堂叔，尝杀人，也跑到了下邳，遂与张良搞在一起。
只有这样，下文那个影响张良至深的人物的出现，才显得顺理成章、合情合理——否则又将是一个程咬金，从半路杀将出来，搞得我们一头雾水，不知此人来自何方，又是如何结识得张良的。
话说某日，张良闲游汜水之上，在桥头遇一布衣老人。老人二话不说，却将脚上的鞋子踹到桥下，径呼张良下去拣。
张良那个暴脾气，要打他，但看看老人年岁已高，且忍了，下去帮他拣。
老人却又伸出臭脚丫，他的意思张良的明白。
张良心想，看样子也是活不了几年的人了，好事做到底，就帮他穿上鞋子。
老人见状，说了一句很要紧的话：“孺子可教矣”。叮嘱张良五日后天明时，在此再相会。
张良到底是聪明人，他知道遇到高人了。
于是五日后，张良如约前往，只见老人早已立在那。
老人大怒——其实是装做大怒，斥责张良不尊重老人，让他在清晨的寒风中等得好苦。
又约五日后相会，如是者再三。
长了记性的张良，不只是起了大早，却是夜半就赶了去，终于得到了一本神秘书——《太公兵法》。
这是一本教人如何打仗的书，据说是姜子牙所撰。
那个同样神秘的老人即是被后世盛称的“黄石公”。
此老似乎早就预料得天下终有一乱似的，只是这个被称为“黄石公”的人，可能真的很老了，出于年龄的考虑，怕熬不到“出事”的那一天，以故找了一个传人，把心学传了下去。
应该说，象这样的高人，在当年似乎很多，比如后来出现在项羽阵营的范增，临出山时，已七十高龄矣。
以上即是被坊间传得神乎其神的“圯桥进履”之故事，记在《史记·留侯世家》里，司马迁以其多姿的笔触，将这一故事渲染得充满传奇。
不过，依我来看，那个黄石公，分明就是反秦秘密组织的成员。你看，他所选择的与张良会面的地点和时间，真可谓用心良苦，分明是从事秘密活动之人出于安全的考虑，才需要的谨慎。
地点选在桥上，视野开阔，一旦有什么风警，方便逃跑，顶不次也可以跳水泅走。
时间安排在子夜到天明，避人耳目也。
当然又有说法称黄石公是得道高人，“须眉皆白，杖丹黎，履赤舄(鞋)”，总之是仙风道骨的一个人。
黄石公告诉张良，成功后可以去某地找他。
后来张良果然风云际会，如约来到济北郡(山东泰安)的黄山脚下，果真找到一块黄石，捧了回去，盖祠祀之，不提。