怀旧：拂不去的文化乡愁
现代科学家认为：怀旧是一种正面的自传式记忆。我们鲜活地坐在往事末端，作为自己历史的主人翁，栩栩如生地讲述与倾听。在怀旧的情景闪回中，我们都是主角。无论是7岁还是70岁，我们都会发现心灵相通的朋友，也都有可能从怀旧中获得更加成熟的经验和教训。尤为重要的是，在这个过程中，我们会在逆境中寻找自己的闪光点，因此我们的身心拥有了无法估量的流畅、滋润和快乐。董桥先生说过：“不会怀旧的社会注定沉闷，没有文化乡愁的心井注定是一口枯井。”（策划/冬雪、胡图）
文/李晓
有些生活，已经缓缓老去，退出了地球的大气层。所以我听到一个诗人在哀唱：当我们正在为生活疲于奔命时，生活其实已经离我们而去，我就特别地忧伤。
骑着一匹马，去看望万里云天外的朋友，那匹马走了3个月、半年……沿途有一道一道的驿站，碰到一些风餐露宿的赶路人。孤寂之中，可以和这些人席地而坐，以苍天为幕，以大地为背景，这样的谈话，心灵在长风中被洗濯，心思在天地之间浩渺。而对遥远的朋友的思念，让路上的马蹄声更急。深夜从住宿的驿站起来，看清冷月色中霜满大地，世界和想象都有一种朦胧的美。
柴门外，有狗吠声，那风雪夜归人，正是去外面喝酒的友人，裹着一身风雪回来了。朋友相见，在雪地中热烈相拥。红泥小屋内，柴火“噼噼啪啪”燃起，烧茶煮酒；屋外风雪声正急。倦意袭来，和友人抵足而眠到天明。而送别友人，又是那么伤感。“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”那年代浩如烟海的凄凄送别诗，完全发自肺腑。
再看看现实。网络和交通如此发达，连80岁的侯大爷，也只需坐2个小时的飞机，就可以去看看他的网络情人付老太太了。朋友见面，用得着红泥小屋内煮酒吗？不差钱，马上去海鲜大酒楼点鲍鱼和大虾吃个够。用得了抵足而眠吗？宾馆四处林立，喝酒后马上去开房。
所以刻骨的思念很少了。地球已成了一个村庄，村长也根本管不了那么多的事，古道热肠成了传说。所以不再“烽火连三月，家书抵万金”了，一封电子邮件、一条短信、QQ聊天、视频，就可以解决问题，顶多从卫生间出来就直奔机场，在飞机上睡一觉后彼此就成了眼前人。所以，我看到今天那些表达朋友情义的句子，和古代相比，总感到有些肉麻和言不由衷。
“一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。”那时七夕，邀心爱之人遥望仿佛有汩汩水声传来的天河，与相爱的人缱绻相拥，七夕之夜简直令人销魂，爱情在天河荡漾下，像传说那么美。这些，都已成了古典的意境。看看现在的情人节，一枝玫瑰花可以卖到99元，一杯红酒可以卖到999元，但爱情呢，这原本的主演，似乎已被玫瑰、红酒、别墅和宝马车这些生活中的道具所替代了。
还有那时的鸽子，在苍天中逍遥地飞，多么美。一只信鸽，它忠实地带着主人的家信，拳拳的嘱托，翩然降临在窗台的那一瞬间，与一架飞机的安全着陆相比，毫不逊色。而我在雾蒙蒙的天气里，远远看到一只鸽子“啪”的一声落地，再定睛一看，居然是一只肥胖鼓胀的笨重肉鸽，它一定难逃被杀戮的命运。
我童年的春节，奶奶洗净了一个腊猪蹄膀，放到快成古董的黑鼎罐里。她守在柴火旁，罐子里响起“咕嘟嘟、咕嘟嘟”的声音。我们一群小孩在山梁上奔跑着，放纸糊的风筝。那猪蹄膀要炖上一天一夜呢，等待的幸福比这更漫长醇厚。我的三爷爷放着牛，躺在草地上晒太阳，一晒大半天。有一天，我看见他竟在跟牛说话，幸福得像一个白痴。我的堂伯伯把一头猪像牛一样送到野外放养，吃那猪肉，我的嘴巴要香上好几天。我的母亲，去公社取一封挂号信件，要开两个村社的证明，而母亲等这样的一封信件，却是那么隐秘地喜悦。我——一个单薄的乡村少年，在夜晚追赶一只萤火虫，竟然足足走了好几里地。
我是不是病了？还在怀恋这些消失的生活，怀恋那个古典的世界。
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