从策展的角度讲《石渠宝笈》特展的确颇费一番心思。故宫书画部主任曾君告诉记者，从徐邦达先生时起，做一个《石渠宝笈》的展览就是研究中国古代书画人的夙愿。《石渠宝笈》的典故出自班固的《西都赋》：“天禄、石渠，典籍之府”，萧何主持修建未央宫的时候，在西北修造了收藏图书典籍和文献档案的“石渠阁”和“天禄阁”。乾隆皇帝引用来在敕修的两部著录书上——《石渠宝笈》和《天禄琳琅》，前者专录宫藏书画，后者专录宫藏善本。
皇家的书画收藏，第一个高峰是唐太宗，后来在宋徽宗和元文宗时期又兴盛起来，到了清朝，前代的累积和康乾盛世，让皇家有充分实力对历代书画进行集中、辨伪和保护，乾隆的收藏到达最后一个顶峰，散落民间的名家书画已经十分稀少，在这个背景下编撰的《石渠宝笈》，是中国古代书画最高成就的集合。
办一个《石渠宝笈》的展览并不是“晒宝贝”那么容易，背后是书画人的研究成果。“《石渠宝笈》著录有1万多件，看起来都盖了石渠的章，但是不是石渠的东西就要考证。比如一个花鸟册，《石渠宝笈》打开，花鸟册一大堆，怎么确定呢，要对尺寸、要对画的内容，什么花什么鸟，还有页数、盖章的位置，是不是所有都吻合，这个工作量是非常大的。”曾君告诉本刊记者，故宫现在有1000多件《石渠宝笈》的东西，研究者们一个一个地比对，确认了好几年，再从这1000多件东西中，挑选出这次展览的书画作品。
展品的挑选也是一个经验积累的过程，曾君告诉记者，故宫的展览是从精品展到专题展。“精品展就是晒宝贝，把《五牛图》、《清明上河图》拿出来就可以了。这一次不是，展品必须围绕着一个主题。现在《五牛图》的那个位置叫作重回石渠，那个单元讲的是国宝出宫又回宫，历尽沧桑，损坏很厉害。1977年，故宫专门组织特别棒的专家进行修复。我们展出了修复前后对比的照片。我们在给观众讲故事，所有的展览素材包括书画在内，都是围绕着故事的。”曾君说。
为了让观众明白《石渠宝笈》的来龙去脉，这一次的特展分了两个展场。在延禧宫的展览，讲的是《石渠宝笈》是怎样的一本书。它分成了五个单元，首先讲藏品的
真正的看展顺序应该是先去延禧宫，对《石渠宝笈》有了一个很全面的了解之后，再到武英殿去看书画真迹。武英殿的展览分成了三个单元，第一个单元按照《石渠宝笈》的体例，把书画作品分成清代以前和清代两个部分。清代之前的书画作品里，宋元的比重很大，在清代的作品中，皇帝的书法是第一次全部展出。“对比着看，顺治刚入关的时候，字写得还不太好，但是能看出他很有个性。康熙受到董其昌的影响，雍正很有才华，写得特别好，然后再看嘉庆，比较规规矩矩，从皇帝的字也能看出他的性格。”曾君说。第二个单元是重回石渠，讲的是《五牛图》、《出师颂》这些出宫散佚的书画从各种渠道收回和修复的故事，体现了大家对石渠文物的爱护，都希望它们可以重回原来的位置。第三部分是考订辨伪，这里既有老一辈书画人的研究成果，也有掌握世界各个博物馆的资料后新的研究成果。
如果是理想的状态下，延禧宫和武英殿依次看完，观众们对《石渠宝笈》和中国古代书画会有不错的体验和认识。但实际的情况是，特展成了“爆款”，谁都没法从容地先去看延禧宫，而是被迫跑步去排武英殿的队，大部分人直奔正殿的《清明上河图》而去，爱钻研的人只好买资料，自己做功课。
被遮蔽的国宝