（二十三）唐太宗和唐三藏陈宣章陈珑玥《西游记》中讲到十个国家：乌鸡国、狮驼国王是妖魔；车迟国、祭赛国、灭法国国王迫害佛教徒；比丘国王自己被狐狸精迷住而生病，要吃1111个小儿心肝作药引；西梁国女国王硬要招唐僧为夫婿；宝象国公主、朱紫国皇后被妖魔捉去。这九个都是外国。还有一个就是南赡部洲的大唐国。第8回中，如来佛的评价：“贪婬乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。”“叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。”当时唐太宗贞观十三年，“岁在己巳，天下太平，八方进贡，四海称臣。”这与如来佛所言好像完全不同。仔细一分析，如来佛说的是“那方众生”，也就是说：皇帝是好的，民众是恶的。于是，一方面发生朝廷招贤，陈光蕊考中状元并授官；另一方面发生水贼杀害状元、霸占温娇、冒名上任之事。于是，在观音安排下发生一系列事情。第11回中说，唐太宗还魂后“既放宫女、出死囚”，“自此时，盖天下无一人不行善者。”唐太宗因为遵守在阴司的诺言，“出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂”，引起朝中太史丞傅奕“无佛”与宰相萧瑀“尊佛”的争论。唐太宗采纳了尊佛主张，立法：“但有毁僧谤佛者，断其臂。”并选玄奘法师主持水陆大会。观音闹法会并显灵，于是唐太宗命玄奘西天取经，并与玄奘结拜，施法号“唐三藏”。唐僧于“贞观十三年九月望前三日，蒙唐王与多官送出长安关外。”历史上，贞观元年（公元六二七年）玄奘法师奏请去西天取经，被拒绝。仆射萧瑀奏请唐太宗令玄奘住庄严寺弘法，被玄奘婉言谢绝。贞观元年八月，玄奘法师违禁西行被通缉；贞观二年底，玄奘到达迦湿弥罗国（今克什米尔）；贞观十四年，玄奘在那烂陀寺论战；两年归途中，玄奘遇商人马玄智，委托马玄智回国向朝廷呈奏表。唐太宗令玄奘：“速来与朕相见。”贞观十九年正月二十四日玄奘回到长安。二月初一，唐太宗接见并要求玄奘还俗做官及伐辽，被玄奘拒绝。于是命玄奘组织译经。玄奘奉敕将《老子》、音乐《秦王破阵子》译成梵文，传入印度。贞观二十二年七月初一，唐太宗再次劝玄奘还俗做官，被玄奘拒绝。公元六五六年，玄奘病中向唐高宗提出废除“先道后佛”和“僧尼犯法依俗科罪”的敕令。在译经一期间，会昌寺沙门辩机将玄奘亲历西域110个国家及28国地理、物产、民俗、宗教等所见所闻编成《大唐西域记》。所以，《西游记》中贞观十三年的事完全是虚构的。唐太宗没有封玄奘为“御弟”。玄奘法师俗名陈袆，法名玄奘。唐僧、唐三藏都是《西游记》中传出来的。《西游记》之所以如此写，只是为了取一悦唐朝廷，又借朝廷来提高佛教的地位。唐太宗死时，朝廷仍在执行“先道后佛”的方针。（待续）